怀拥菊君念陶公(潇玺)
作品欣赏
怀拥菊君念陶公
古往今来之文人墨客，他们能把菊花与1500年前东晋的陶渊明前辈，不可分离地浑然为一体，就像庄周梦蝶般的自然。概以为，写菊就要去养菊、画菊就要去爱菊、念陶公就要去悟菊，岂有不了解菊花生长特性与品格之人，焉能深刻领悟到“隐逸诗人之宗”那高旷雅逸风采与情怀的道理。
菊本写作蘜，即穷的意思，言花事至此而穷尽，正如诗句“此花开尽更无花”。它“穷”，不会嫌弃自己生长在贫瘠偏僻的环境；它“穷”，不会以娇艳的姿色取媚于时令；它“穷”，不会怪怨上苍留给自己孤寂寒冷的舞台。它“穷”的清瘦坦然，它“穷”的骨气坚硬，它“穷”的淡泊明志，它“穷”的与世无争，它“穷”的嘲笑荣华，它“穷”的嗤之富贵。它随遇而安到剪一段花枝，插入泥土就能成活的境界，菊乃花之大隐逸者也。
儒家看破红尘淡泊名利的处世思想，大概是主导陶前辈隐居避世的主要原因。鄙人特赞赏鲁迅前辈评价感悟陶前辈的性格：“金刚怒目式”。如果陶前辈没有超人的犟脾气和硬骨气，焉能做出来“不为五斗米折腰”的壮举？！他不愿意在红尘中躬腰屈膝去阿谀奉承的品格，这就像宁折不弯“无人赏高节，徒自抱贞心”的竹竿；这就像“我花开后百花杀”不趋炎势之菊花；这就像“凌寒独自开”一身傲骨之梅花；这就像清如辟谷士,瘦似琢诗家”孤芳自赏之幽兰。陶前辈岁在四十（405），八月而出任彭泽令，就因为不愿意躬腰屈膝去迎接督邮，于是乎在同年十一月，正是菊花在寒风中盛开的季节，在彭泽令的官位上只坐了八十余日，就自挂官印欣然归去来兮。正如他在《归去来兮辞》中写道：“归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”回家去吧！田园快要荒芜了，我为什么要辞官不做隐居避世呢？是被自己的心灵所驱使着做出的决定，为什么自己的人生如此的失意而独自伤悲呢？是因我悔悟过去错误决定已无法挽回，但更坚信在未来悠闲的岁月中可以弥补。好在我进入迷途还算不远，已觉悟到回家为是，而做官为非。船儿在水上轻轻飘荡，微风吹拂着我的衣裳。怀着归心似箭的心情，急切地向行人打听着回家的路还有多远，只遗憾晨曦朦胧天亮的太慢了。
志于“长勤”朴素的田园理想生活，大概是陶前辈隐居避世的次要原因。他辞去县令的第二年春天，就亲自下地为庄稼除草，他用眼景致口头语，写出了著名的田园诗组《归园田居》五首，这五首诗歌，情真意切地写出了诗人重归田园时的新鲜感和喜悦心情。看客在诗中感受到的是田园的美好生活与浊流官场形成的强烈对比，农家的田园风光无处不是迷人的诗情画意。特别是第三首诗写的尤为生动：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”作者一落笔就给看客呈现出一个日常劳动的美丽场景。在葱葱郁郁的南山下，陶前辈手住锄头站在地里，欣然地看着自己家人种的黄豆地，只见杂草丛生而豆苗稀少。他从早晨起来和家人到地里清除杂草，一直干到傍晚顶着月色才扛着锄头回家。前辈怀揣欢畅愉快的心情，戴月回家走在狭隘的田间小路上，路旁草叶上凝结的点点露珠沾湿了衣裳。“衣沾不足惜”，为什么作者要强调这么一句呢？好像作者心里默默地说：湿了现在的衣服无所谓，湿了的又不是以前的官服，没有必要去可惜，只要不违背放飞自己灵魂的意愿就行。
在漫长的隐居生活中，陶前辈没有在贫困与衰病中叹息而后悔。陶前辈在六十三岁时，有感于自己的病体严重，深知自己在人世间弥留的时间不会太长了，于是乎想到应该总结归纳一下自己人生的时候到了，便为自己写下了一篇《自祭文》，旨在表达诗人一生超凡脱俗的高尚节操和世界观的认识，文后三个月陶前辈病逝在菊花盛开的季节。
《自祭文》白话这样写道：“现在是丁卯年九月，天气寒冷，秋夜漫长，景象萧条冷落，大雁南飞，草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世，永远回到自己本来的住处。亲友们怀着悲哀的心情，今晚一道来祭奠我的亡灵，为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬，斟上了清酒。看看我的容颜，已是模糊不清;听听我的声音，更是寂静无声。悲痛啊，悲痛!
茫茫大地，悠悠高天，你们生育了万物，我也得以降生人间。自从我成为一个人，就遭遇到家境贫困的命运，饭筐水瓢里常常是空无一物，冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水，背着柴火时还边走边唱，在昏暗简陋的茅舍中，一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干，又是除草又是培土，作物不断滋生繁衍。捧起书籍，心中欣欢;弹起琴弦，一片和谐。冬天晒晒太阳，夏天沐浴于清泉。辛勤耕作，不遗余力，心中总是悠闲自在。乐从天道的安排，听任命运的支配，就这样度过一生。
作者简介
潇玺，散文在线网签约作家。