心理學是什麼玩意兒
| 心理學是什麼玩意兒 |
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龐曉東編著的《心理學是什麼玩意兒》針對職場、人際、愛情、生活等不同的情景，提供了豐富的案例和有效的應對策略，囊括了心理學的精要，集智慧、趣味、休閒於一體，讓你在讀這本《心理學是什麼玩意兒》時獲悉心理學的所有奧妙，幫你輕鬆認識自己、看清別人，讓你縱橫職場、左右逢源，讓你了解情感、應對自如，讓你在每一場心與心的博弈中取勝，最後贏得人心，贏得人生。
目錄
基本信息
內容簡介
《心理學是什麼玩意兒》針對職場、人際、愛情、生活等不同的情景，提供了豐富的案例和有效的應對策略，囊括了心理學的精要，集智慧、趣味、休閒於一體，讓你在讀這本《心理學是什麼玩意兒》時獲悉心理學的所有奧妙，幫你輕鬆認識自己、看清別人，讓你縱橫職場、左右逢源，讓你了解情感、應對自如，讓你在每一場心與心的博弈中取勝，最後贏得人心，贏得人生。
推薦
如果你不能識別人心，認清人性，你很有可能在社交中失敗，甚至會把生活弄得一團糟，而心理學就是一把直視他人內心、認識他人真實意圖的鑰匙。心理學已經成為人們如影隨形的朋友，有人的地方就有心理學。心理學已經不僅僅是我們生活中的調味品，而是越來越成為我們生活的必需品，深入到了每個人的生活和工作中。 由龐曉東編著的《心理學是什麼玩意兒》一書講述了心理學涉及的各個方面以及心理學中出現的各種效應，貼近實際生活。品讀這本書，可以讓讀者在了解心理學知識的同時運用這些知識，解決生活中遇到的各種問題。
文摘
你真的認識你自己嗎？
每個人身體中都沉睡着一個巨人，這個巨人就是你的潛能。能喚醒你心中的巨人，開發出你無盡的潛能，你就能夠獲得成功。
「認識你自己」，這是刻在阿波羅神廟的三句箴言之一，也是其中最有名的一句。與它近在咫尺的石柱上刻的是另外一句話「毋過」。這兩句名言作為象徵最高智慧的「阿波羅神諭」，告誡我們應該有自知之明，不要做超出自己能力的事。中國古代老子的「知人者智，自知者明」，大軍事家孫子的「知己知彼，百戰不殆」，與古希臘哲人的智慧遙相呼應，不謀而合。從古到今，我們對於自己的認識始終處於無盡的探索之中：「我是誰」，「我能做什麼」，「我的一生會如何」 如此的問題會隨時隨地在我們的腦海中迸發出來。
如何知道你自己是不是人才？如何判斷你的性格類型？你適合做什麼工作？你對自己的職業是否滿意？你善於管理嗎？你的領導風格是什麼？你善於社交嗎？你需要心理輔導嗎？你覺得自己是否會成功？你懂得如何把握社交距離嗎？面對這一連串的問題，請你不要急着回答。或許你總被困擾着，為什麼 每天你一直都在忙忙碌碌中度過，卻總是發現自己似乎「平庸無為」？
我們雖然每天都很忙，卻沒有時間反省自己，不知道自己還具有一種可以改變一切的能力。「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」發現自己，就是發現另一個自己，發現一個真實的自己，發現自己的熱情、靈感、勇氣、創造力、想象力和獨特的個性，乃至發現自己的局限、偏見、愚昧、醜陋、冷漠、恐懼 有點可怕，但卻是事實。
哈佛大學心理學教授羅森塔爾曾做過一個老鼠實驗。他把其中一群(A群)老鼠交給一名實驗員，並告訴他，這是一群非常聰明的老鼠，讓他來訓練。然後，他將另外一群(B群)交給另一名實驗員訓練，告訴他這是一群非常普通的老鼠。兩個實驗員分別對兩群老鼠進行了訓練。一段時間後，教授對兩群老鼠進行穿越迷宮的測試，結果表明A群老鼠穿越迷宮的時間比B群老鼠要短得多。羅森塔爾教授說，他當初對兩群老鼠的分類完全是隨機的，他並不知道哪些老鼠聰明，哪些老鼠不聰明。而實驗員聽他說A群老鼠聰明，就用對待聰明老鼠的辦法對老鼠進行訓練，結果這些老鼠就真的成了聰明的老鼠。相反，另一個實驗員用對待笨老鼠的辦法來對B群老鼠進行訓練，結果B群老鼠就真的成了不聰明的老鼠。
對這個實驗結果，羅森塔爾解釋說，這可能是由於實驗者對所謂的「聰明」老鼠和「笨」老鼠的態度和訓練方法不同而造成的。用心理學的術語來說，就是因為人們的頭腦中事先就存在一種思維定勢。這種思維定勢是指人在對某一刺激產生反應以前，就已經存在的某種意向。反過來想，如果將這種效應轉移到人身上會是什麼效果呢？一個人若能認識到自己的潛力，就可以將自己的潛力發揮到最大，對自己的未來充滿期望，並因此產生強大的力量去克服各種各樣的困難，實現自己的理想。
無論你現在正做什麼，或是打算做什麼，對於事業剛剛起步或者將要起步的你，尋找到自己人生的潛力區，對你的人生是至關重要的。造物主創造了我們人類，創造了每一個不同的人，所以，尋找自己，認識自己，是我們事業開始之前，首先要做的一項重要工作。因為，只有對自己有一個清醒的認識，你才能更好地塑造自己的人生。人生最大的悲哀就是一生也找不到自己，找不到自己人生的潛力區和富礦區，這是對生命的一種踐踏和浪費。 知人之智與自知之明：巴納姆效應
1948年，心理學家伯特倫·福勒通過試驗證明了巴納姆效應的存在。巴納姆效應是指每個人都會很容易相信一個籠統的、一般性的人格描述特別適合他。即使這種描述十分空洞，他仍然認為這反映了他自己的人格面貌。
愛因斯坦小時候十分貪玩，他的母親常為此擔心。愛因斯坦從來都不聽從母親的告誡。16歲那年的一天上午，父親攔住將要去河邊釣魚的愛因斯坦，給他講了一個故事，這個故事改變了愛因斯坦的一生。
父親說：「昨天我和鄰居傑克大叔去清掃南邊的一個大煙囪，那煙囪只有踩着裡面的鋼筋踏梯才能上去。傑克大叔在前面，我在後面。我們抓着扶手一階一階地爬上去，下來時，傑克大叔仍走在前面，我跟在後面。鑽出煙囪後，我們感覺很奇怪，傑克大叔的後背、臉上全被煙灰蹭黑了，而我身上卻一點煙灰也沒有。
「我看見傑克大叔的模樣，心想我的臉肯定也很髒，於是我就到附近的小河裡去好好洗了洗。而傑克大叔看我鑽出煙囪時很乾淨，就以為他也和我一樣乾淨，就草草地洗了洗手上街了。結果，街上的人都笑話他，還以為傑克大叔是個瘋子呢。」
愛因斯坦聽後和父親一起大笑起來。父親鄭重地對他說：「其實別人誰也不能做你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。拿別人做鏡子，白痴或許會 把自己照成天才的。」
在日常生活中，我們只能藉助外界信息來認識自己。正因如此，每個人在認識自我時很容易受外界信息的干擾，迷失在環境當中，並把他人的言行作為自己行動的參照。巴納姆效應指的就是這樣一種心理傾向，即人很容易受到來自外界信息的干擾和暗示，從而出現自我認知的偏差，認為一種籠統的、一般性的人格描述能十分準確地揭示自己的性格特點。
那麼，如何才能客觀真實地認識自己呢？有以下幾種途徑。
1.要學會面對自己。
有一個測驗情商的題目，是這樣的：一個落水昏迷的女人被救起後，醒來發現自己一絲不掛時，第一個反應會是什麼？答案是「尖叫一聲，然後用雙手捂住自己的眼睛」。從心理學上來說，這是一個典型的不願面對自己的例子。因為自己有「缺陷」，或者自己認為自己有缺陷，就想通過自己的方法把它掩蓋起來，但這種掩蓋實際上也像上面的落水女人一樣，是把自己眼睛蒙上，根本解決不了問題。所以，要認識自己，首先必須要面對自己。
2.培養一種收集信息的能力和明智的判斷力。很少有人天生就擁有審慎的判斷力，實際上，判斷力是一種在收集信息的基礎上進行決策的能力，沒有相當的信息收集，很難作出明智的決斷。有一個替人割草的孩子打電話給一位陳太太說：「您需不需要割草？」陳太太回答說：「不需要了，我已有了割草工。」這個孩子又說：「我會幫您拔掉花叢中的雜草。」陳太太回答：「我的割草工也做了。」這孩子又說：「我會幫您把草與走道的四周割齊。」陳太太說：「我請的那人也已做了，謝謝你，我不需要新的割草工人。」孩子便掛了電話。孩子的哥哥在一旁問他：「你不是就在陳太太那兒割草打工嗎？為什麼還要打這電話？」孩子帶着得意的笑容說：「我只是想知道我做得有多好！」可以說這個孩子十分注重收集關於自己的信息，因此，我們就可以推測他的未來以及可能取得的成就絕非一般小孩子能比。
3.以人為鏡，通過與自己身邊的人在各方面的比較來認識自己。在比較的時候，對象的選擇至關重要。要根據自己的實際情況，選擇條件相當的人作比較，找出自己在群體中的合適位置，這樣才能認識自己，並且比較客觀。
4.通過重大事件，特別是重大的成功或失敗來認識自己。越是在成功的巔峰和失敗的低谷，就越能反映一個人的真實性格。有人說「成功時認識自己，失敗時認識朋友」，但歸根結底，我們認識的都是自己。
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參考文獻
- ↑ 10.18科普 | 心理學到底是什麼？搜狐網，2019-10-18