徽派版画

徽派版画是一种传统民间工艺美术品。明代中叶兴起于徽州的一个版画流派，它以白描手法造型，富丽精工。徽派版画在中国文化史上具有重要地位，尤其是饾版与拱花印刷术，对国内外版画都产生了重大影响。^[1]

徽派版画源于刻书，起于南宋，盛于明中叶，至清初渐衰微。明万历年间徽州版画最盛，万历至清顺治年间为徽派版画鼎盛时期。它由兴起、鼎盛、创新、传播，逐渐形成完整的徽派版画体系。^[2]

明代徽籍著名画家丁云鹏、吴廷羽、郑重、雪庄等，都曾为版刻绘画。徽派版画的刻工，往往也是画家，深谙绘画意境，刀法技高一筹。明代，歙县虬村黄姓刻工人才辈出。从明正统至清道光间，黄姓刻工插图刻画的图书达240余部。明末，休宁人胡正言，创"拱花"套印技法，印制的《十竹斋画谱》、《十竹斋笺谱》，开创了古代套色版画的先河。^[3]

时代特征

徽州刻工充分运用传统的砖、木、石、竹四雕和徽墨歙砚的雕刻技艺，精益求精地钻研刻印技术，把中国水印版画发展推向更高层次，使书籍插图逐步发展为中国版画艺术中的主要品种。明天启七年，徽派版画家胡曰从与刻工、印工合作，采用饾版套色印刷了《十竹斋画谱》，把竹梅兰石等画印出了色彩和浓淡干湿的变化，几乎达到了可以乱真的程度。崇祯十七年，采用饾版加拱花的技术，把白云、流水等画的线条凸现出来，使彩色画面增加了立体感。由于文人画家参于版画创作，国画理论、技法及表现形式被运用于版画，版画开始出现同国画合流的倾向，这是徽派版画给中国传统版画艺术带来的革新，也是徽派版画本身所具有的时代特征。^[4]

徽派版画在中国文化史上具有重要地位，尤其是饾版与拱花印刷术，对国内外版画都产生了重大影响。^[5]

徽州版画徽州盛产纸墨，商业手工业发达，版画作者(包括画家、刻印工人)名手辈出，尤以徽州虬村黄氏刻工最为著称。他们相互传习，精益求精，书籍刻印质量居全国之前列。徽派版画在版画艺术领域里，显示了出色的成就。如汪光华玩虎轩版《琵琶记》、《北西厢记》插图，方于鲁美荫堂版《方氏墨谱》，程君房滋兰堂版《程氏墨苑》，潘膺祉版《李孝美墨谱》，方瑞生版《墨海》图，绘刻俱出于丁云鹏、郑重等名画家及黄氏兄弟之手，精工细镌，各有特色。其中《程氏墨苑》中还摹刻了意大利传教士利玛窦持赠程君房的4幅基督教西洋版画，展示出版画发展中中西艺术交流的迹象。其他如汪樵云绘图的浣月轩版《篮桥玉杵记》、黄伯符刻的《大雅堂杂剧》及《四声猿》插图，宛陵(宣城)汪馆版《诗馀画谱》，都是徽州版画的佼佼者。黄兆圣绘图本《状元图考》和《闺范》，则是虬川黄家兄弟一门刻工刻制而成，其线纹细如擘发，转动柔和，景物环境如山石、地砖、窗棂都刻得繁密工细，显示了雕工的高超技术，成为徽派版画的典型风格。^[6]

徽州山多地大，在外地经商操手工业者居乡民十之八九。特别是徽商与刻工几遍天下，他们流寓在如杭州、苏州、嘉兴、南京等地，世事剞劂。因之这些地方的明末版刻，带有徽派版画的风格，或受其不同程度的影响。

徽州与杭州水路交通极其便利，徽州刻工多数流寓杭州，杭州成为徽派版画的第二故乡。万历三十一年武林(今杭州)名画家顾炳辑摹的《历代名工画谱》，是一部有影响的画谱专书，有吴凤台刻图本，有旌德刘光信刻图本之别。黄应光等刻李卓吾评百回本《忠义水浒传》和初刻《五种曲》、翻刻《元人百种曲》、《校注西厢记》等书插图，是黄氏寓杭州的巨制。黄一楷、黄一彬、黄一凤兄弟 3人同刻起凤馆版《南琵琶记》、《北西厢记》、七峰草堂版《牡丹亭还魂记》、顾曲斋版《元人杂剧选》(一名《古杂剧》，今存20种)等书插图，黄应秋、黄端甫同刻张氏版《青楼韵语》插图，可称杭州版画的优秀作品。^[7]

明末清初间，黄君倩、黄肇初都刻有陈洪绶所绘《水浒叶子》。黄子立刻《博古叶子》和曲选书《玄雪谱》插图，汪成甫与洪同良、项南洲同刻《吴骚合编》插图都是明代版画史中的重要作品。杭州是人文荟萃之地，插图高手辈出，又有徽州各刻工镌版，遂使版画艺术展现新的水平。^[8]

徽州刻工为谋取衣食，常在各地流动。万历间在杭州刻图的黄一彬天启(1621~1627)时已在吴兴为凌□初刻《西厢记五本》的插图。黄德宠在杭州刻夷白堂版《图绘宗□》，又在苏州刻草玄居版《仙缓纪事》，又于崇祯六年(1633)刻《汝水中谱》，并刊署"玉林黄德宠刻于姑苏书肆中"，当时已是60岁的高龄。明末清初间，苏州版画异常活跃，"三言"、"两拍"原刊于苏州，原刊本中有刻工"旌德郭卓然"刊记，他与刘君裕同刻有李卓吾评本《西游记》插图200幅，是明末徽刻名手。被视为徽派版画殿军的旌德鲍承勋，刻有《盛明杂剧》初集、三集(即《杂剧新编》)和《怀嵩堂赠言》等书插图，康熙初他与鲍天锡同刻《秦楼月传奇》，康熙四十年(1701)刻《扬州梦传奇》，成为后起之秀。这些版画插图较为注意环境的刻画和气氛的烘托，人物动态也刻画得生动可喜，刀法上有着较多的变化，显示着艺术的精湛和成熟。清代书籍版画艺术逊于明代，一些地方志中刻绘的山川名胜插图(如汤尚所刻萧云从《太平山水图画》)尚可称善，皇家主持镌刻的一些如《南巡盛典》、《万寿盛典》、《耕织图》等作品，也显示了一定水平。另外，各地蓬勃发展的木刻套色民间年画，则从另一个方面开辟了版画的新天地。

人物与作品

徽州(明代为徽州府，即今安徽歙县)为明清出版中心之一。一般将徽州地区本地刻印的或徽州人在外地刊行刻印的木版画统称为徽州版画。徽州版画盛于明代中叶，其中以歙县黄氏刻工为著名，另有鲍氏、汪氏、汤氏等刻工，后来由于名士文人的介入发展为名家作图、名工雕梓，产生了许多传世杰作。如黄德时、黄德懋刻的《方氏墨谱》;黄应泰、黄应道刻的《程氏墨苑》;黄肇初刻的《水浒叶子》、汤氏刻的《楚辞》、刘氏、汤氏刻的《太平山水图画》，陈氏刻的《西厢记》;黄应祖刻的《环翠堂园景图》;汪氏刻的《海内奇观》、《唐诗画谱》等。

"徽派版画"是画家和木刻艺人通力合作的艺术结晶。其艺术风格细密纤巧、典雅静穆，富有文人书卷气。为"徽派"版画作画的著名画家主要有丁云鹏、吴廷羽、蔡冲寰、陈老莲、汪耕、黄应澄、雪庄等。丁云鹏与其学生同匠人黄守言、黄德时等合作完成的《方氏墨谱》、《齐云山志》、《考古图录》、《唐诗画谱》，其中皆有徽派版画的精品。^[9]

新徽派版画

介绍

上世纪30年代至上世纪80年代是"新徽派版画"诞生、发展的准备期。版画这种艺术表现形式是当时时代宣传的重要形式，许多作品都成为时代的音符。这批领军人物当属赖少其、郑震、周芜、师松龄先生，他们以自己的艺术创作实践影响带动着安徽版画创作的发展，多次联合举办木刻作品展，还有作品入选"第一届全国版画展"，他们的学生及在其影响下的一批青年，很快在"第三届全国版展"中崭露头角。^[10]

到80年代中期以后，安徽新徽派版画的创作进入到多元期，一批年轻的版画家脱颖而出，其中以张国琳为代表的新一代版画家沿着老一辈版画家开创的"新徽派"的道路勇往直前，伴随时代发展的步伐，"新徽派版画"由圈内而圈外，由省内而省外，由国内而国外，声誉日隆，是中国版画界的闪光品牌。因此，具有极大的收藏价值。^[11]