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廿卅卌字》出自宋代文學家洪邁的《容齋隨筆》卷五。

目錄

原文

今人書二十字為廿,三十字為卅,四十為卌,皆《說文》本字也。廿音入,二十並也。卅音先合反,三十之省便,古文也。卌音先立反,數名,今直以為四十字。案秦始皇凡刻石頌德之辭,皆四字一句。《泰山辭》曰:「皇帝臨位,二十有六年。」《琅邪台頌》曰:「維二十六年,皇帝作始。」《之罘頌》曰:「維二十九年,時在中春。」《東觀頌》曰:「維二十九年,皇帝春遊。」《會稽頌》曰:「德惠修長,三十有七年。」此《史記》所載,每稱年者,輒五字一句。嘗得《泰山詞》石本,乃書為「廿有六年」,想其餘皆如是,而太史公誤易之,或後人傳寫之訛耳,其實四字句也。

譯文

今人把二十寫成『廿』,三十寫成「卅」,四十寫成「卌」,都是《 說文解字》 上的本字。「廿」音入,是兩個十合在一起。「卅 」音先合反,是三十的簡化,即古文。卌音先立反,數名,今天稱之為四十。據考,秦始皇凡是刻石頌德的辭句,都以四字為一句。《泰山辭》 上說:「皇帝臨位,二十有六年。」《琅邪台頌》 上說:「維二十六年,皇帝作始。」《之罘頌》 上說:「維二十九年,時在中春。」《東觀頌》 上說:『維二十九年,皇帝春遊。」 《會稽頌》 上說:「德惠修長,三十有七年。」這都是《史記》 所記載的,每次稱「年」,總是五個字為一句。我曾經得到《泰山辭》 的石本,卻寫着「廿有六年」,想着其餘都是如此,而太史公司馬遷無意之中寫錯了,或者後人傳寫的錯誤罷了,其實是四字一句啊!

作品簡介

《容齋隨筆》是南宋洪邁(1123~1202)著的史料筆記,被歷史學家公認為研究宋代歷史必讀之書。《容齋隨筆》與沈括的《夢溪筆談》、王應麟的《困學紀聞》[1],是宋代三大最有學術價值的筆記。

《容齋隨筆》[2]最重要的價值和貢獻是考證了前朝的一些史實,如政治制度、事件、年代、人物等,對歷代經史典籍進行了重評、辨偽與訂誤,提出了許多頗有見地的觀點,更正了許多流傳已久的謬誤,不僅在中國歷史文獻上有着重要的地位和影響,而且對於中國文化的發展亦意義重大。

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《容齋隨筆》
《容齋隨筆》等古籍發行

參考文獻