延川大秧歌
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延川大秧歌又称二人场子、四人场子、八八场子、十六场子、三十二人场子等场子秧歌，是陕西省古老的汉族民俗舞蹈。延川大秧歌一般都有伞头，伞头起领唱和领舞的作用，而跟着伞头走的其他演员，主要是尽情地扭，谁扭的动作幅度大，体态灵活，谁就能博得满堂喝彩。
目录
简介
基本介绍
所属地区：陕西·延安·延川县
遗产编号：Ⅲ—20
遗产类别：民间文学
遗产级别：省
申报日期：2007年
申报人/申报单位：延安市延川县
内容介绍
延川秧歌主要有大场秧歌、小场秧歌、彩门秧歌和九曲秧歌几部分。延川秧歌队的领头叫伞头，是秧歌队的“龙头”。一般要“肚才”好，而且还要嗓音好，演技精湛，会布陈图的才能胜任。伞头打的伞是根据《封神榜》姜子牙封神时打十六根股子的杏黄伞演变而来的。紧跟伞头的听马牌子，是秧歌队的开路先锋，源于古代军队中的先锋官，是秧歌队中最慓悍的角色。他身带串铃，手执拂尘，紧靠伞头左右，开路湾场，为伞头保驾。打彩门时，他就是旗牌、校卫，有统营、开锁的任务。马牌子之后是杈棒子的、大包头的、打花棍的、端莲花灯的。尾端压阵是丑角，叫“蛮婆蛮汉”。
主要特色
闹秧歌最好的场面是掏场子，也叫走场子。延川秧歌的阵图有五角星、镰刀斧头、龙摆尾、秦王乱点兵、卷心菜、黑虎掏心、蛇抱（盘）九颗蛋、小蝴蝶、枣核乱开花、单飘带、十盏灯、十二连城、十二黄莲灯、辩蒜、四门斗底、药胡芦四五十种。
大场秧歌之外。延川秧歌还有小场秧歌。一般是围圈或扎场。它是穿插在大场秧歌中的一些精彩节目，如搬水船、骑竹马、踢场子（回回秧歌）、耍狮子、踩高跷、猪八戒背媳妇、三人台、赶毛驴、抬花轿、太平车、三叉板、霸王鞭、二鬼打架等十几种。
延川秧歌，还有十分重要的一环，那就是彩门秧歌。彩门秧歌有深厚的礼仪讲究，第一彩为接拜问候；第二彩是表彩；第三彩较为红盛，双方队伍摆开阵势，又互相穿插、交换位置、俗称“蛇脱皮”。比智比艺，表演歌舞，所唱秧歌临场发挥、自编自唱、歌词有天文、地理、历史、时事、村情、风俗、农事活动等无所不包，十分广泛。
延川大秧歌是陕北民间舞蹈的杰出代表，它和黄陵、洛川老秧歌构成延安各具特色的两大民间秧歌。它情绪饱满，气氛热烈，动作千姿百态，均图丰富多彩。其特点是：感情纯朴而真，式犷悍而富有艺术性，朴实而赋有幽默感；形式优美，内容丰富，感情真实。[1]
民俗习惯
相传，宋朝开国皇帝赵匡胤醉酒误杀了爱臣郑之明，其妻陶三秦为复仇，兴师问罪，动怒之下，打开彩门。先后要出现探马、丁马、驿丞官、日照官、月照官、虎头牌等一系列礼仪。
在延川秧歌中，九曲秧歌也非常兴盛。九曲扎在平整宽阔的场地，以便群众集散。农村用高梁秆、木棍，城市用钢管扎成曲折通道。共365个桩，象征一年365天，四季平安，扎好的每个柱上都安一盏灯，农村一般用白萝卜、洋芋挖空做成灯具，并套上彩色做的纸筒，以风吹，并加油点燃；城市用彩灯泡，夜晚开灯，远望五颜六色，像一座灯火城。
转九曲之前先要组行拜谒神庙，安孤魂等礼仪习俗。
主要特征
一千年以来，延川的正月就一直闹秧歌。其秧歌有独特的地方色彩。从正月初一到二十左右，延川一个个偏僻而荒凉的古老山庄，红火都闹得天翻地覆，闹得不可开交，闹得死去活来。他们拘扎一年的那股劲，憋闷胸腔的那股气，像山洪暴发势不可挡，发泄不尽。围观者也会看得心花怒放，手舞足蹈，甚至忘我的投入，足足劲劲的拧达一阵，响响亮亮的吼唱几声……真是闹起秧歌招人魂哟!
延川的这种风格独特、活泼朴实、情感奔放、动作明快、富有古风古味，土色土香。延川秧歌曲调高昂动听，场面热闹壮观。
处处以“闹”取胜，武身子动作幅度很大，跳跃性极强，大有阳刚雄健的气势。文身子在武身子的包围圈内，但她们的阳柔之美也展示得淋漓尽致，让人观之重诞。马牌的头部摇出一个“张”字，丑角的臂部拧出一个“能”字，武身子的手足舞出一个“闹”字，文身子的腰部拧出一个“活”字。总体看来，他们各有各的走法，各有各的动作，但他们的韵律是一致的，真可谓“形散而神不散。”让人看来，生龙活虎，十分壮观，很能展示和体现中华民族奔腾向上的精神和浓厚的地域特色。这一真实的感情、优美的形式，丰富的内容构成了延川秧歌的基本特征。[1]