庸医治驼
庸医治驼 |
二十四孝之一 |
近义词 :本末倒置 出 处 :《雪涛谐史》 体 裁 :成语 属 于 :贬义词 |
庸医治驼是一个中国的汉语成语。也是一篇文言文,讲述只管把背医直了,却不顾驼背人死活的笑话。出自明代文学家江盈科《雪涛谐史》。
目录
原文
昔有医人,自媒能治背驼,曰:“如弓者、如虾者、如环者,若延吾治,可朝治而夕如矢矣。”一人信焉,使治曲驼,乃索板二片,以一置地下,卧驼者其上,又以一压焉,又践之。驼者随直,亦随死。其子欲诉诸官。医人曰:“我业治驼,但管人直,不管人死。”呜呼!今之为官,但管钱粮收,不管百姓死,何异于此医也哉![1]
译文
从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
背景
作为江盈科笑话辑集与创作的代表作,《雪涛谐史》的素材多有取 自作者见闻者。故事角色多是 当代人, 有些还是作者的朋友, 如袁宏道、罗汝鹏、梁见龙、冯景贞、陈琮、罗念庵、轩月潭等。这种时代性, 在中国历代笑话集中, 可谓一大鲜明特色。当然,《雪涛谐史》的时代性不仅仅是表现在素材的当代性上, 它同时还表现在它的讽刺性上,讽刺当时政治黑暗,朝廷昏庸,任用一些昏官。以及晚明末世,危机四伏,忧国忧民之情,亦明时形诸笔端。
另外, 值得体味的是,《雪涛谐史》与一般笑话讽刺的锋芒毕露不同, 它意存讽刺 ,但又辞气婉转, 这就与 作者的人格相一致。“罗念庵”一则就颇有这种风致。且看: “罗念庵中状元后, 不觉常有喜色。其夫人问曰: ‘状元几年一个 ?’曰: ‘三年一个。’夫人曰: ‘若如此, 也不靠你一个,何故喜久之 ?’……”从这里确可读出江盈科的温厚之情。以江盈科的致力笑话辑集和创作 , 以《雪涛谐史》让人笑又让人生温情的奇特品格, 《雪涛谐史》可称为“中华谐谑奇书第四”。
他批评当时的朝政腐败:"宫中黄金高如斗,道旁死人不如狗。民苦君乐不忍闻,分明藉资与敌手"。袁宏道赞叹江盈科"痛民心似病,感事泪成诗"。在文学上,江盈科参与创立公安派,贡献巨大。他为文主张"元神活泼",写真性、真情、真我,被袁氏兄弟称为诗文"大家"。
寓意
- 一、光有良好的愿望是不够的,必须要辅之以科学有效的措施。
- 二、一定要分清轻重,不能本末倒置。
- 三、办事如果只讲主观动机,不管客观效果,那就只能把事情办糟。
- 四、治标不治本,只看到并处理了表面问题,不能从根本上解决问题。
- 五、面对对方天花乱坠的吹嘘,居然把自己的身家性命都交给了一个庸医。可笑之余,也引起我们的深思。