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布旦康薩

圖片來自tsemrinpoche

布旦康薩,位於西藏自治區拉薩市城關區八廓街,是一座藏傳佛教格魯派寺院,供奉多傑雄登。該寺也是多傑雄登護法的駐錫地及降神場所。[1]

目錄

介紹

到21世紀初,布旦康薩已有300多年歷史。[2]該寺是獻給多傑雄登的寺廟。該寺傳統上由位於西藏自治區山南地區雅礱河谷,位於雅魯藏布江中下游地區)的日烏曲林寺(Riwo Chöling)管理。

唯一一部描述布旦康薩的起源的作品出自一位本地藏人寫的旅行指南。其中認為五世達賴將該寺作為多傑雄登的神聖住所(gnas)。

赤烈格桑(Trinley Kalsang)稱:「位於拉薩中心的布旦康薩(spro bde khang gsar)顯示了保護神多傑雄登如何在西藏獲正式確立。17世紀,布旦康薩被五世達賴定為多傑雄登神的參康(btsan khang,即保護神殿)。」[3]

五世達賴的攝政第司桑結嘉錯將該寺廟託付給格魯派寺院日烏曲林寺,從而拓展了該寺廟的功能。

除了作為神廟之外,布旦康薩還接納來自日烏曲林寺的僧眾,並且還有一位召喚多傑雄登的神巫(吹仲)。文化大革命之後,布旦康薩獲得日烏曲林寺恢復重建。

達扎活佛擔任西藏攝政時期(1941年-1950年),展開過一項對寺院收藏的藏文木刻印版的調查。結果發現布旦康薩收藏的木刻印版中,有許多是有關多傑雄登獻祭儀軌(chos skyong shugs ldan gyi bskang chog rgyas pa),其作者是時輪金剛咒(Kalachakra)的早期傳承者、甘丹寺絳孜扎倉(Ganden Jangtse)的色貢多傑羌(Serkong Dorje Change,1856年-1918年)。色貢多傑羌「擔任了不丹統治者烏顏·旺楚克(o rgyan dbang phyug)的上師(dbu bla)。」

隨後這些木刻印版印刷出版,其中色貢多傑羌表示他採錄了一部分薩迦派(Sakya)的摩陳多傑羌(Morchen Dorje Chang)撰寫的儀軌,以及竹巴噶舉派(Drukpa Kagyu)的竹巴昆列(Drukpa Kunleg)的獲承認的第四個轉世Dre'u Lhas撰寫的儀軌。

參考文獻