屏東書院
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屏東書院是於清嘉慶二十年(1815年)建於臺灣鳳山縣港西里阿猴街(今屏東縣屏東市)的一座書院,書院的功能廢止後改為屏東孔廟,於民國七十四年(1985年)11月27日公告為三級古蹟,三年後(1988年)名稱改回屏東書院。
「書院」為漢民族相當重要的教育體制,據考發端於唐朝,迄明清仍維持不墜,前後連亙達一千餘年。清朝初期,為防漢人群聚徒黨,書院曾一度遭禁,並以「義學」代之,雍正11年(1733年)朝廷改變政策,明令各省廣建書院,此後方漸興盛。
目錄
由來
臺灣書院之始,是靖海侯施琅建於清康熙22年(1863年)的府城「西定坊書院」。迨至康熙43年(1704年),由「東安坊義學」所改制的臺灣第一座典型書院-崇文書院正式設立,隨後「海東書院」等漸次於臺南府城附近設立。
乾隆之後,書院發展快速,設置地點亦不斷擴大。也漸有民間參與興學,官民力量之匯集,使書院得以獲得更進一步擴展之動力,而有清一朝,全臺竟設有書院多達62所,幾乎遍及各地,對臺灣的教育發展十分重要。
「屏東書院」係嘉慶20年(1815年)鳳山知縣吳性誠命歲貢生郭萃、林夢陽所建。建成之初因經費拮据,僅樹立本體而未加華彩,經劉蔭棠會請郭萃、劉瑞麟、蕭啟德、蕭啟元等協力勸捐[1] ,方添漆繪而使形制更加完備,再經接辦者戮力經營,並陸續購置租產,使營運經費不虞匱乏。據文獻記載,光緒6年(1880年)書院曾重修,該次工程係由鄭贊祿所主持。
日治初期殖民統治者為普及教育,引進新式學校,學院功能遂被取代。「屏東書院」因之改為孔廟,昔日盛況蕩然無存,僅餘春秋二季祭典活動。由於其所有基本財產被迫捐出予「阿猴公學校」作為獎助學金,導致無力修繕房舍,終而日漸傾頹。
昭和12年(1937)屏東市推行市區改正,鑑於「屏東書院」與新設公園相衝且建築年久失修,市尹宗藤大陸為延續孔廟香火,乃有編列經費以進行移轉改築之計畫。
斯時適有東京帝國大學之古代建築學權威藤島亥治郎博士來訪,據雲「臺島雖有幾多文獻,而能依原形以保存者,惟本院與澎湖文石書院而已」,遂率一行赴現地踏勘視察,認為其建築規模雖小,但模樣樸素瀟灑,頗具書院特質,且門楣之雕刻,水準不讓奈良法隆寺,故於離屏之際,反覆叮嚀「若改築,必依舊形,是所切望」。
同年年底改築委員會成立,積極向市當局交涉遷建位址,旋即順利無償取得基地,改築工事自昭和13年(1938年)11月18日開始,至昭和14年5月中旬完成,書院遂由原阿猴街東(今中山公園)[2]移至今址,並勒碑紀念。
臺灣光復後,「屏東書院」因欠缺適當維護日漸殘破,囿於百廢待舉,經費抉據而無力進行,直至民國66年方委請當時中興大學理工學院院長漢寶德先生研究修復。因漢氏認為孔廟應有其體制,遂將書院建築之廟堂前移4公尺,中堂改為大成殿,後殿改為崇聖祠,兩廂原有學舍則改為兩廡,並將正面圍牆左右二道側門改為圓形門洞。該修復工程自民國67年7月3日開工,於隔年9月28日完工,書院雖獲得維護,然其形制卻已更動。
外觀
「屏東書院」創建至今近200年(1815-),因極具歷史文化價值且保存尚稱完善,於74年11月27日被指定為三級古蹟。屏東書院 現在以孔子廟行制存在,所以在山門有一面九仞宮牆照壁。
「屏東書院」創建至今已近200年(1815-2012),因極具歷史文化價值且保存尚稱完善,於74年11月27日被指定為三級古蹟。清末臺灣雖曾設有大量的書院建築,但歷經日據時期與光復後的變遷與破壞,至今僅餘12座保存較好的書院得以列入古蹟名單,而南部地區數量稀少,僅屏東書院與高雄鳳山的鳳儀書院等二處,故顯彌足珍貴。
室內
屏東書院的座落一如大多數書院朝向南方,主體建築由山門、正殿(講堂)、後殿等三進所組成,二側有與正殿平齊配置的護龍廂房。書院山門為單開間構造,正後各設一對木柱,左右山牆外側各夾以垂直磚牆,整體屋頂之燕尾脊高低錯落,饒富趣味與特色,係台灣各書院中相當正式且精彩的案例。因應孔廟祭典活動之需求,增設類似月台之大片磚石鋪面,並拓寬通道。 位於第二進的正殿(講堂)乃書院的核心空間,面寬三間,進深達十五架。在後側中央位置設置神龕,正殿和後殿之間設置軒作為正後二殿的過道與中介空間,藉由宣的連結,教學空間和祭祀空間得合為一體,後殿山牆的圍牆共同圍塑出二處細長的天井,不僅具有通風採光的機能,亦富有光影變化之趣味。 後殿面寬三間進深十三架,規模略小於正殿。 連結後殿的二側耳房與正殿左右二側護龍(廂房)面寬分別為三間與五間,後殿二側與耳房、護龍之間各有一方型內庭,係昔時書院師生日常生活的主要活動空間,其中央設六角形水井,二側以過水廊串接前述三處室內空間。
資訊
影片
參考文獻
- ↑ 屏東孔子廟 歷史沿革,孔廟文化資訊
- ↑ 阿猴vs.屏東 屏市中山公園年底前正名,自由時報,2015-08-28