小韩村天主堂
历史沿革
与天津望海楼为一模一样的建筑规制。
1900年义和团运动中,韩村教堂受到义和团拳民和和周围乡民的猛烈攻击。激战中, “拳民”则挑起浸湿的棉被褥组成棉墙,用来阻挡教堂里射出的枪弹。教堂外尸横遍野,教堂内也付出48条生命的代价。经过持久的围攻,教堂最终被严重损毁。
1903年(光绪28年),法国遣使会比利时人雷鸣远神父重新修建小韩村教堂,占地面积850平方米。
1967年“文化大革命”中,韩村教堂被再次拆毁,所得砖瓦石木等材料被用于该村建设小学,当时学生上下课的所敲的钟就是教堂里的铁鈡。
1988年,该村教民在张永善老神父倡导下重建教堂。教堂主体长40米,宽13米,高8米,占地715平方米。
2004年3月,袁振彬神父主持拆毁重建工作,至2008年岁末圣诞前竣工。新教堂占地面积1700余平方米,整体长65米,十字处宽35米,主体高25米,双钟楼高72米。
教堂特色
现教堂2008年12月竣工,耗资2000余万元,教堂占地1700余平方米,整体长65米,十字处宽35米,主体高25米,双钟楼高72米。
天主教
天主教”一词的西文源自希腊文,意为“全世界的”、“普遍的”。中文“天主”一词,为明末天主教传教士进入中国[1]后,借用中国原有名称对所信之神的译称,取意为至高至上的主宰,以与中国所信奉的神灵相区别,故称其教为天主教。天主教信奉天主和耶稣基督,尊耶稣生母玛利亚为“圣母”。“信经”[2]是天主教权威性的信仰纲要,也是信徒受洗入教时必读的经文。其中《使徒信经》是最古老的信经之一,共十二条,有“十二端信道”之说,囊括了天主教信仰的主旨,主要包括三大部分:1.相信全能的父上帝(天主)。他化成天地,创造人类。2.相信天主圣子(耶稣基督)。耶稣降生为人、救赎人类,受难(被处死)、复活、升天,末日审判时将再次降临。3.相信天主圣神(即圣灵)、圣教会、肉身复活等。
参考文献
- ↑ 天主教的简介以及天主教在青海省的传播,青海新闻网,2006-08-20
- ↑ 信经,新浪博客,2011-11-03