寄题冲雅虚心亭
郑獬年少跟随母亲在会同桃枝生活,以才学闻名,诗词文章风格豪放、工整,同辈中没人能同他相比。皇佑五年(1053年)考中进士第一名,后任陈州通判,入京任直集贤院度支判官,修起居注[1]、知制诰。
“ |
高僧酷爱翠云枝,雨后新阴翠入衣。 为恨烟溪生处远,自寻云径㔉将归。 有时风雨闹不解,只恐蛟龙活欲飞。 好向繁梢结秋实,丹山正是凤凰饥。 |
” |
— [北宋]郑獬 |
目录
作者简介
郑獬(1022年~1072年)字毅夫,号云谷,江西宁都梅江镇西门人 ,因他的祖父前往湖北安陆经商,便寄居于此。商籍人安陆,详载宁都州志,少负售才词章豪伟,宋皇佑壬辰科举人,癸巳状元及第,初试国子监[2]谢启曰,李广才气自谓无双。
敢于直谏
治平年间(1064年~1067年),发生重大水灾,皇上征求臣民的意见,郑獬上书说:"陛下忧国忧民,研究灾源,想法消灭它,不知您征求忠言,是想采用呢,还是走形式呢?前代君主因为天灾而寻求不同意见的多得很,但实际看来,能够采纳合理建议而真正付诸实施的却很少很少。现在下令号召天下的忠义之士,让他们尽量说出他们的全部想法,以推荐给朝廷,皇上日理万机,客观上必然不可能有时间听完这些意见,只不过像平时一样下达给中书省、枢密院,例行公事,最后什么也没做就算了。如果这样,则与前朝空说求贤的相同了。我认为应该选拔官吏,设置专门机构,掌管天下人送来的奏章,同中书、枢密院两府近臣认真仔细研究,可行则行,不可行则不行,有疑问则广泛咨询,共同解决。群臣有所得而各件事都得以办好,这才是顺应天道。天下人想发表意见是很困难的,而皇上听他们的话却漫不经心。希望陛下采纳群臣的意见,宽容地听取,以后史书上就记录,某年发大水,皇上下令征求合理化建议,采用了某人的建议而办成了某事,以便超越前代之空谈者,不要让好建议成为挂在墙上的空文。"被调回京城,任三班院通判。
个人作品
郑獬善诗文,为官正直,词作亦清新质朴,简练明快,《宋史》称其"词章豪伟峭整,流辈莫敢望"。所著《郧溪集》三十卷,《觥记注》、《幻云居诗稿》各一卷并行于世。
与僧文莹是好友,现湖北省安陆市白兆山白云泉留存较完整的摩崖题刻有三处,其中宋熙宁戊申(1068年)一处为最早,有"郑獬,张侵、僧文莹同游。熙宁戊申九月六日。"