官妓
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官妓 古代供奉官員的妓女。唐、宋時官場應酬會宴，有官妓侍候，明代官妓隸屬教坊司，不再侍候官吏。清朝乾隆時期仍存在官妓，乾隆時吳長元的《宸垣識略》:"京師倡家東、西院籍隸教坊,猶是唐宜春院遺意"。 官員和妓女，本來是社會地位懸殊的兩種人，生活沒有交集，但是，歷史上，這兩種人的關係曾經最為緊密。官妓為朝庭特別設定，有大戶人家抄家後女眷入妓，也有自小培養入妓的。官妓都不是單有姿色，所有官妓為了迎合文官們的需要，都會詩書琴畫等。
基本信息
中文名稱 官妓 [1]
外文名稱 Guan ji
釋義 古代供奉官員的妓女
特點 為朝庭特別設定
官妓簡介
官妓是古代供奉官員的妓女。唐、宋時官場應酬會宴，有官妓侍候，明代官妓隸屬教坊司，不再侍候官吏，清初廢官妓制。官員和妓女，本來是社會地位懸殊的兩種人，生活沒有交集，但是，歷史上，這兩種人的關係曾經最為緊密。官妓為朝廷特別設定，有大戶人家抄家後女備入妓，也有自小培養入妓的。官妓都不是單有姿色，所有官妓為了迎合文官們的需要，都會詩書琴畫等。中國古代也不乏出自這些人手的文學藝術作品，許多古代名人也從官妓處找尋靈感創作有不少文學佳作。有不少朝代都規定，朝廷官員不能入民間青樓，只能招官妓，而蘇東坡等人也經常出入官妓場所。而相傳有一位官妓還替蘇東坡的"烏台詩案"到處奔波。總之，中國古代官吏多是文人，文人一向做為高雅之人，也只有與之相對應的妓女才能滿足其身份的需要。
摺疊編輯本段文史記載 古代供奉官員的妓女。 唐宋時官場應酬會宴，有官妓侍候， 明代官妓隸屬教坊司，不再侍候官吏， 清 初廢官妓制。 唐 杜牧 《春末題池州弄水亭》詩:"嘉賓能嘯詠，官妓巧妝梳。"《宋史·太宗紀一》:" 繼元 獻官妓百餘，以賜將校。"《儒林外史》第二四回:"還有那十六樓官妓，新妝袨服，招接四方遊客。"《西湖佳話·白堤政跡》:" 唐 朝的法網甚寬，凡是官府到任，宴會飲酒，俱有官妓承應。"魯迅《且介亭雜文·病後雜談》:"她雖然做過官妓，然而究竟是一位能詩的才女。"
出典
"公妓之一種，供官吏娛樂之公妓。特為地方官而設，以供應酬娛樂之需，起源蓋在漢武帝時。輟耕錄雲:古稱妓為官婢，亦曰官奴，漢武帝始設營妓，為官奴之始。"(參考歷史學家黃現璠著:《唐代社會概略》，商務印書館，1936年3月初版)
唐杜牧《春末題池州弄水亭》詩:"嘉賓能嘯詠，官妓巧妝梳。"《宋史·太宗紀一》:" 繼元獻官妓百餘，以賜將校。"《儒林外史》第二四回:"還有那十六樓官妓，新妝袨服，招接四方遊客。"《西湖佳話·白堤政跡》:" 唐朝的法網甚寬，凡是官府到任，宴會飲酒，俱有官妓承應。"魯迅《且介亭雜文·病後雜談》:"她雖然做過官妓，然而究竟是一位能詩的才女。"
分類
中國歷史上所說的妓女概念，似乎比我們所說，所理解的要寬廣一些。專家們認為，中國歷史上的妓女有兩大類，細分有五類。大的來說，有藝妓和色妓之分，前者主要從事藝術表演活動，如同之文藝工作者，娛樂明星;而後者主要出賣色相，就是人們普遍認為的娼妓。
如果再細緻劃分，中國歷史上的妓女由宮妓、營妓、官妓、家妓和民妓組成。
宮妓是皇宮中服務於皇帝的妓女，營妓是服務於軍隊軍官和士兵的妓女，官妓是服務於各級地方官員的妓女，家妓是達官貴人家庭供養的服務於達官貴人的妓女，而民妓，可能更接近於人們所理解的妓女，就是活躍於民間，"服務"於社會的妓女。
在這五類類型的妓女中，前三類是國營妓女，按照的話說，是體制內的，她們地位卑賤，生活卻相當優裕，編入國家正式編制(樂籍)，由國家財政供養，當然，也服務於國家和國家象徵的皇帝與官僚的需要。至於後兩類，相當於個體私人經濟，體制外生存，不向國家伸手，不給政府添亂，獨立經營，自負盈虧。
歷史
中國最早的官營妓院是春秋時齊國宰相管仲於公元前七世紀中期開設的。即《戰國策·東周策》中的"齊桓公宮中七市，女閭七百"。女閭，即妓女居住的館所，也就是後世的妓院。據古籍記載，當時官府開設經營的賣淫業一是為了收稅，"俗性多淫，置女市收男子錢以入官"。(《魏書·龜茲傳》)二是為了緩和社會上曠夫和工商市民的性饑渴。因為皇宮貴族、士大夫以及富豪鄉紳均蓄養大量美女，因而造成了社會上男女性別比例失調。官妓發展到漢武帝時，又分立出一種營妓制度，即《萬物原始》中說的"至漢武帝始置營妓，以待軍士之無妻者"。(見《漢武外史》)也就是說，營妓是為軍隊官兵提供性服務的。但後世也有把在樂營中的妓女稱為營妓的。確切地說，營妓是官妓的別稱。
在中國的歷史上，春秋時期的齊國管仲設立國營妓院，收取稅金，據說是國家發展妓女事業的開始，後來漢武帝又創立營妓制度，讓妓女為軍人服務，體現出雄才大略的皇帝善解人意，關心士卒性苦悶的仁慈心腸。而到了隋朝，隋煬帝設立教坊，廣納歌舞藝人，縱情聲色。唐朝沿襲了隋朝的教坊制度，風流皇帝唐玄宗更是擴大教坊機構，教坊藝人達到11409人;他還不滿足於此，又設立梨園，極盡荒淫無恥之勾當。
上有所好，下必甚焉。尤其唐玄宗設教坊、置梨園，統4萬宮妓作樂以及和楊玉環風流韻事傳遍朝野後，各級官員極為羨慕，紛紛仿效。地方上諸道、方鎮、府司、州縣軍鎮都設有官妓，每逢節日宴遊，迎送官員，招待賓客，都要分配妓女前去歌舞陪侍。
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