孝女心
剧目介绍
越剧《孝女心》吕仲编剧。写古代商人张世雄续妻杨氏悍甚，虐待前室所生子廉民、女文娟。一日，杨氏正在凌虐子女时，世雄回来向妻婉劝，始获免。世雄即日出外经商，杨氏与旧欢李贵往来，被廉民所见，杨氏惧事发，遂灭口。文娟以老父不归，弟不知存亡，自身又受继母折磨，痛不欲生，往母墓泣述后图自缢，幸为吴老夫妻路过相救，同返吴家暂居。120吴老友人之子周振东亦为继母所凌，避居吴家，文娟与振东同病相怜，遂生情愫。振东上京赴考得中进士荣归，向文娟求亲，吴老夫妇亦来撮合，遂缔良缘。廉民被逐，受冻倒地，亦为萧翁所救，萧翁见廉民喜爱，招赘为婿，令其勤读，亦高中。一年后，世雄返家，不见子女，问杨氏，诳称病死，穷诘婢女，则回答病症不同，婢女进退两难，自缢而死。杨氏勾串李贵贿县令，诬告世雄逼奸婢女致死，世雄屈打成招，当即入狱。新县令上任，县令夫人文娟闻狱中哭声，探监始知其父，返衙见振东嘱其设法，振东以既定案，难重判，允文娟代写状纸，至按院处呜冤。按院即张廉民，见鸣冤人乃姐改妆，延入后堂，始知蒙冤者实为老父，县令即系姐丈也。乃设法为世雄脱罪，骨肉共庆团聚。
《探监》折子戏是《孝女心》中一折。写新上任县令夫人张文娟闻狱中哭声，夜晚前来探监，问那位啼哭的老犯人张世雄，经盘诘，始知犯人竟是己父。
中国戏曲
戏曲是我国传统戏剧的一个独特称谓。历史上最先使用戏曲这个名词的是宋刘埙（1240-1319），他在《词人吴用章传》中提出“永嘉戏曲”，他所说的“永嘉戏曲”，就是后人所说的“南戏[1]”、“戏文”、“永嘉杂剧”。从近代王国维开始，才把“戏曲”用来作为中国传统戏剧文化的通称。戏曲最显著、最独特的艺术特点就是“曲”,“曲”主要由音乐和唱腔两部分构成,辨别一个地方戏剧种主要依靠声腔、音乐旋律和唱念上的地方性语言,如:四川的川剧、浙江的越剧、广东的粤剧、河南的豫剧、陕西的秦腔、山东的吕剧[2]、福建的闽剧、湖北的汉剧、河北的评剧、江苏的昆剧等。