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天理人情》作者:鄭順佳,出版社:團結出版社。

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內容簡介

基督教倫理確立人在上帝恩典之下,以信靠和委身回應神,以聖經的敘事塑造德性,以仁愛和智慧關顧鄰舍,以悲情和公義投身世界,建立和平共融的社會。鄭順佳博士一直致思於倫理學的研究,為華人學術界提供了新的思考路向。他在本書中,以神學倫理學闡釋基督教倫理,並從基督教歷史中選取具代表性的歷史人物或運動加以介紹,如:奧古斯丁、阿奎那、路德、加爾文、巴特,以及二十世紀中葉的解放神學,和後現代時期的侯活士等。

基督教

基督教[1]一般認為,其基本教義都是出自於《聖經》。歷史上的教會以信經、信條、認信文等多種形式對基督教的基本教義作出了很多精要的概括,也被今天研究教義學的學者視為教義的淵源。此外,歷代神學家企圖結合其時代的觀念闡釋和辨明基督教的信仰要理。很多神學家[2]的著作也是闡發基督教基本教義的寶貴資源。

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代序

自序第一章 從《滿城盡帶黃金甲》說起?第二章 奧古斯丁:追尋福樂?

一、引言:情慾浮沉得解脫?

二、倫理的起點:幸福主義?

三、擁有上帝:福樂與知識?

四、意志:從「自由」到恩典?

五、倫理的核心:愛與仁愛?

六、愛:上帝與鄰舍?

七、愛的實現:德行和責任?

八、社會倫理:平安?

九、結論?

十、閱讀指引?第三章 阿奎那:恩典和理性?

一、引言:亞里士多德思想的位置?

二、倫理的背景:阿奎那思想的框架?

三、倫理的起點:福樂主義?

四、倫理的主體:向善的意志?

五、倫理的行動:結構與評價?

六、倫理的威脅:激情?

七、結論?第四章 阿奎那(續):德行與自然律?

一、引言:承上啟下?

二、習性?

三、德行的神學場境:恩典?

四、四項樞德:明辨、公義、節制、勇敢?

五、神學性德行:信心、盼望、仁愛?

六、倫理的定規:律法?

七、社會政治倫理:共同的善(common good)?

八、結論?

九、閱讀指引?第五章 路德:十架和信心?

一、引言:如何理解路德??

二、路德的思考框架:從十架到信心?

三、倫理的基礎:信?

四、倫理的重心:基督徒的自由?

五、意志:自由抑或捆綁??

六、信徒皆祭司:召命?

七、社會和政治:兩國度和兩管治?

八、結論?

九、閱讀指引?第六章 加爾文:與基督聯合?

一、引言:重新定位?

二、倫理的框架:重生與稱義的意含?

三、加爾文的律法觀?

四、倫理向度之一:順從上帝的心意?

五、倫理向度之二:學效基督?

六、倫理向度之三:基督徒的自由?

七、社會政治倫理:上帝管轄之所?

八、結論?

九、閱讀指引?第七章 拉丁美洲:政治的解放?

一、引言:去除偏見?

二、解放倫理的方法論和前設?

三、解放倫理的基礎:愛?

四、解放倫理的核心:全面的救恩?

五、解放倫理的承托:屬靈操練?

六、解放倫理的經濟批判?

七、解放倫理的暴力觀?

八、結論?

九、閱讀指引?第八章 侯活士:後現代敘事?

一、引言:後現代重量級人物?

二、批判近代的倫理學?

三、基督教倫理學的本質?

四、品格、德行和敘事?

五、教會群體與政治?

六、結論?

七、閱讀指引?第九章 結論:好撒瑪利亞人?

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參考文獻

  1. 基督教歷史,搜狐,2021-03-03
  2. 神學家是什麼意思?宗教中的科學家?,第一星座網,2016-05-13