天台隐者
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俗驾不曾到,瘦筇时复携。 肺肝清涧饮,鬓发老岩栖。 野巷犹鸡犬,春城自鼓鞞。 未应人世外,别有武陵溪。 |
” |
— [南宋]林景熙 |
目录
作者简介
南宋理宗淳祐二年(1242年),林景熙出生于平阳白石(今属平阳县昆阳镇)。林家兄弟三人(一说四人),景熙居第二。长兄景怡,字德和,号晓山,从事教育工作,为当地乡校主持人,人品高洁,有诗作传世。幼弟字德渊,亡其名。另有林景英,字德芳,号隐山,平阳白石人,一说系其三弟。
林景熙自幼聪颖,好读书。南宋景定三年(1262年),林景熙被举荐到首都临安,就读太学[1]。
南宋宋恭帝德祐元年(1275年)三月,元军在伯颜率领下进入建康,临安政权已呈土崩瓦解之势。林景熙眼看国事已无可为,不久便弃官归里,隐居平阳县城白石巷。
传道
林景熙于德祐二年(1276 年)辞官引归,后“往来吴、越间,殆二十余年”,并以“湖海客”自称。放弃仕途的林景熙踯躅于故国山水之间,朝夕与猿鹤为伍(《寄四明陈懋阳》:不如息我躯,猿鹤与朝夕),与鸥鹭为伴(《题水云深处》:所以盟白鸥,万荷最深处),像已所仰慕的谢灵运那样,过起了“坐啸山水城”(《登谢客岩》)、“乃乐烟水宽”(《简卫山斋》)的生活。
林景熙在宋亡之后,虽然不曾剃度为僧或者乘鹤仙游,但是却积极地与僧侣、道士为友,展开了广泛的沟通和交流,并经常形诸吟咏,与当地的其他遗民诗人组成了一个带有明显地域特征的遗民群体,并开展了一系列的群体活动。林景熙成了联系平阳、会稽两个遗民集团的枢纽人物,正是他的穿针引线,使得两个遗民集团之间互通声气、互相感召、互相激发,在思想上沟通联合成了一个志同道合的反元阵营,他们进行的不仅仅是一般意义上的交往活动,更是一种深层次的心灵交感[2]。
视频
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参考文献
- ↑ 太学始创于什么朝代_秦汉历史,谋历史,2021-05-04
- ↑ 林景熙的生平和诗歌评价_文学论文,道客巴巴,2012-05-01