大制不割

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大制不割

這是一個很容易使用的四字詞語，意思是：完善的制度是不會傷害老百姓的。制，制度。割，傷害。語出老子《道德經》。 老子的《道德經》第二十八章中講到：知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸於無極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復歸於朴。朴散則為器，聖人用之則為官長，故，大制不割。

老子與《道德經》

李耳（約前571～前471），字伯陽，又稱老聃（dān），楚國苦縣厲鄉曲仁里(安徽渦陽，河南鹿邑互有爭論）人。我國古代最偉大的哲學家和思想家之一，被道教尊為教祖，世界文化名人。後人稱其為「老子」（古時「老」字的讀音和「李」字相同）。 老子晚年乘青牛西去，在函谷關寫成了五千言的《道德經》（又稱《道德真經》或《老子》或《老子五千文》）。

《道德經》

老子（約公元前571年～公元前471年），字伯陽，諡號聃，又稱李耳（古時「老」和「李」同 音；「聃」和「耳」同義）。楚國苦縣厲鄉曲仁里（今河南鹿邑太清宮鎮）人。 曾做過周朝「守藏室之官」（管理藏書的官員），是中國最偉大的哲學家和思想家之一，被道教尊為教祖，世界文化名人。 作品出處

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