圣洁之莲(李雪姣)
作品欣赏
圣洁之莲
喜爱莲花，是从吟咏莲花的诗开始。最喜爱的莫过于那首《江南》：江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。读这首诗，就像欣赏一幅画，江南水乡烟雨蒙蒙的韵味，江南女娃红唇皓齿的妩媚，都在采莲人的笑声和莲花迎风托举的仙姿中相映成趣。蓝天白云下绿叶红蕊的莲花是多么圣洁。
徜徉在诗词歌赋的古典里，古色古香地触摸着莲花，我的眼睛被一片片鲜荷嫩藕滋润着，阅读的手指如清风梳理美女的云鬓，心中有一种温柔的情愫涌动，眼睛里就有了闪闪的泪花。最美的咏莲诗当推苏东坡的《晓出净慈寺送林子方》：
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
这样美丽的诗句，招引着我向往西湖，心中幻想的西湖山色都被这一朵一朵的映日荷花填满，恨不得自己能有幸住在西湖边上。周敦颐的《爱莲说》是每个读书人心中的一篇《圣经》：“水陆草木之花，可爱者甚藩。晋陶渊明独爱菊，自李唐以来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。”一字一句吟诵，一心一意领悟，爱莲、敬莲、慕莲之心油然而生。在万丈红尘中行走，在尔虞我诈中挣扎，我的心中始终供奉着一朵白莲，耳畔常常回响着祖母的教诲，做人要凭良心啊。
小的时候，看见端坐在莲台的观世音菩萨，心中对慈眉善目的观音菩萨敬仰有加，更喜爱她坐着的那朵硕大的莲花。为什么观音菩萨要坐莲台，我小小的心里藏着许多的不解。后来，初识佛法，稍稍懂得，莲花是出污泥而不染的花，在宗教里，莲花是的莲与“怜”同音，是指“怜惜”之意，莲经、莲台、莲宗，何一非莲？莲花是集诸美于一身的圣洁之花，普渡众生的观世音菩萨，坐在莲台上，乃是花人合一，观音菩萨就是一朵圣洁的莲花啊。
在佛的眼中，众生如同池塘中的莲花。有的在超脱中盛开，有的已接近开放，需要光明的指引，大多数的人心则被污水深深的淹没，沉沦于黑暗的淤泥之中。佛说，莲花是至纯至美的，所以佛坐于莲花之上，只有那些能去极乐世界的人，才能生于莲花之上。
安妮宝贝的小说《莲花》用如清泉般干净清冽的文字写出了一个虚幻的故事：墨脱，藏语中隐秘的莲花圣地，隐藏于雅鲁藏布江的大峡谷中，两个陌生的人相互依偎着支撑着穿过高山丛林，泥石流、塌方、蚂蝗，一次一次行走于生与死的边缘，历尽苦难终于走完了这段惊心动魄的历险之路。当看到墨脱的村庄如莲花般静静卧在山中，那一刻，他们明白了莲花的真正含义，他们找到了各自心中的莲花。他们长久地凝视着这片土地，没有刻意的留念，瞬间的惊艳与感动，很快变成内心的安静。那一刻，他们感到了神的光芒，仿佛看到指引生命的莲花正在超脱中盛开。
周国平教授说：“我们活在这个世界上，必须知道自己究竟想要什么，一个人认清了他在这个世界上想做的事情，并且认真的做着这些事情，他就会获得一种内心的平静和充实。”
在经历了童年的苦难，青年的奋斗的中年的情路坎坷后，我终于明白：我们曾经如莲花般，冲出黑暗，自信而美丽的开放过，只要付出真心，爱的收获就必定会以某种方式宝藏在你的心中，当岁月渐渐抚平创伤与坎坷，清点自己的行装，发现诚实、善良、仁爱这些生命里最重要的珍宝并未丢失，而它们，就是我生命的莲台。
一首歌里唱：“让生命化作那朵莲花，功名利禄都抛下……”这是莲昭示于人的天启与期待吧。莲心，即是慧心，慈悲心。于污泥之中盛开的一朵一朵洁净的莲花，亭亭玉立。它向人昭示出了人要怀善心，去污浊，不断地做善事，净杂念，做一个洁净的人，在自己的生命里开出一朵一朵素洁的莲花。
莲花、莲心也寓示着生命中最柔软的部分。生命中最柔软的部分是内心深处的那种善良、那种厚道，那种浸润着温柔之雾的体贴与同情。在我们这个世界上有着太多的坚硬、粗暴、冷漠与残酷的东西。而我们的文化中、生活中、心性中，似乎也越来越多地充斥着铁、水泥、玻璃……自然界的沙漠化在加剧，人心的沙漠化似乎也在加剧，人类社会中，无论是物质世界还是精神世界，都渴望着温柔的滋养。老人们常说，人活着，千万不可以动害人的念头，更不可以做损人利己的事。人要温柔宽厚，不可用强使狠，强硬蛮横的人可以得到一时的利益，但温柔宽厚的人却可以拥有内心的宁静，笑到最后。
一座高山因它的海拔，它的气势，它的巍峨，让人仰止；一泓清泉也以它的明澈、它的碧绿而让人宁静。涓涓清泉、潺潺流水，青青的枝条、嫩嫩的新苗，这些柔软的东西会让人的心得到抚慰。
天地万物，宝贵的是人的生命，最高贵的是人的心灵。借绿绿的田野风，捧清清的山泉水，在蓝天白云下洗涤自己心灵的污垢吧，让心灵的池塘盛开一朵圣洁之莲。[1]