含糊一世無分曉

《含糊一世無分曉》是南宋臨濟宗僧人釋智愚的作品。虛堂智愚(きどうちぐ，1185年~1269年)，號虛堂，俗姓陳，號息耕叟。四明象山（今屬浙江）人。他得法於運庵普岩禪師，為臨濟正宗十六傳弟子。著作有《虛堂和尚語錄》^[1]十卷，宋妙源編，現收錄於《大正藏》諸宗部四第47冊。

含糊一世無分曉

“

含糊一世無分曉，開口何嘗在舌頭。

萬古業風吹不盡，又隨月色過羅浮。

”

— [南宋]釋智愚

經歷

16歲依近邑的普明寺僧師蘊出家。寶祐四年（1256年），在靈隱寺鷲峰庵受請入住慶元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受詔住臨安府淨慈報恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），遷徑山興聖萬壽寺。五年（1269年），卒，年八十五。為運庵禪師法嗣。

紹定二年(1229年)五月，於嘉興府的興聖寺出家，後輾轉住持明州的顯孝寺、延福寺、瑞岩寺、婺州(今浙江金華)寶林寺。

寶佑四年(1256年)四月奉詔主持育王山廣利寺為四十一代住持。後又轉主持明州的柏岩寺。

景定三年(1262年)退居雪竇山閒住。

景定五年一月，又奉詔旨到杭州淨慈寺主持法席，為四十六代主持。

咸淳元年(1265年)八月，奉度宗皇帝詔諭主徑山法席，宋理宗、宋度宗相繼歸依之。一生中主十剎法席皆有功積。

虛堂在日本有很大名望，1983年以來，日本禪宗前來徑山拜奠虛堂的僧廬連年不絕^[2]。又據《徑山志》206頁載:"先是高麗(今朝鮮)國師請師於彼國說法八載還山，問法弟子常隨千指。後嘉靖間，高麗遺法嗣至山掃塔，雲彼國法道甚盛焉。"

《中國詩詞大會》第一季第七場建築印象|杭州千年古剎靈隱寺