参孙与达丽拉

《参孙与达丽拉》三幕歌剧，脚本是圣-桑的堂兄弟费迪南·勒梅尔根据圣经旧约故事改编^[1]，圣-桑作曲。1874年在魏耶德府邸举行第二幕的试演会，由魏耶德夫人饰演达丽拉；次年以音乐会方式演奏第一幕，由克洛纳指挥首演。直到 1877年12月2日，才由当时对歌剧极感兴趣的李斯特在魏玛大公歌剧院举行全剧的正式首演；巴黎的首演则迟至1892年11月23日才实现，由德尚·朱安演达丽拉，韦尔纳演参孙。除这部歌剧之外，亨德尔所写的清唱剧《参孙》（1743年）也很有名。

作曲家圣-桑一生共写了十三部歌剧，《参孙与达丽拉》反响较大，成为他的代表作，也是为数不多以女中音为主角的歌剧作品之一，该角色同时也被很多的女低音歌唱家演绎。

圣-桑在法国常被视为瓦格纳的信徒，但《参孙与达丽拉》却具有典型的法国特征，旋律温暖动听，剧辞均衡有力，合唱尤其构思巧妙。

剧情简介

以色列的百姓，遭到异教徒腓力斯人的蹂躏，深受暴政之苦，他们认为这可能是被希伯来之神耶和华抛弃的缘故。这时，以色列青年参孙被耶和华发现，他勇敢刚强举世无双。他认为仅仅忧愁哀叹无济于事，必须鼓舞激励以色列百姓奋起反抗，腓力斯人自知无法抵御他的神力，就设法让美女达丽拉去征服他的心，并让她探明他力量的秘密，企图把参孙俘虏过来。达丽拉靠媚态彻底迷住了参孙，知道了参孙所以拥有神力，是由于上帝耶和华在他出生时赐给他一头很硬的黑发，这一头黑发从来没有剪过。于是，她趁参孙睡觉时剪了他的头发。就这样，他做了腓力斯人的俘虏。他们拿参孙当玩物，让他去推很重的石磨。不久，在祭奠腓力斯的神达贡时，参孙被拉进神殿，对他进行嘲弄。参孙向上帝祈求最后的奇迹，终于重新获得神力。他推倒了神殿的柱子，庞大的神殿轰然坍塌，参孙自己同三千多敌人同归于尽。

乐队编制

长笛3，双簧管2、英国管、单簧管2、低音黑管，大管2、圆号4、小号2、短号2、长号3，低音号、低音大号2，竖琴2、定音鼓3、大鼓、钹、三角铁、钟琴，摇响器，响板，手鼓、锣、弦乐组。

第一幕

前奏曲和开幕前的合唱。管弦乐奏出忧伤的前奏曲，接着从幕内传来被腓力斯人欺凌的以色列百姓祈祷的合唱：“自从上帝离去，灾难便落到我们头上”。短暂的管弦乐曲之后幕开。

这时是夜晚，在这个广场左边，可以看到达贡半人半鱼之神）的宏伟神殿，希伯莱民众聚集在这里唱出：“神明不听我们的祈祷，眼看着城市毁于暴虐肮脏的手，以色列就要消亡。”的合唱。

这时，在群众之间，青年参孙突然走出来，强有力地鼓励大家：“停止（哀叹）吧，同胞们。请大家赞美我们的上帝神耶和华，而今解救的时刻已经接近。上帝的声音正在我胸中回响，神的话语已经附到我的舌尖”。可是群众很明白自己手无寸铁，根本无法抗拒暴政，尽管听到这鼓动，依旧沉默无语。参孙又继续为大家打气：“我们难道已经忘掉神的恩惠? 难道我们忘掉祖先的业绩了吗?”于是百姓们重新鼓足力量合唱：“上帝的灵气附在他身上，让我们丢掉胆怯之心，跟他一起战斗！前面有上帝耶和华的神光映照^[2]。”

这时暴虐成性的加沙省长阿比梅莱奇率领腓力斯士兵登场一看到被征服民族的希伯莱人民因参孙的激励而热血澎湃时一边感到惊讶，一边对他们大肆嘲笑，他唱道；“如果你们所依赖的圣灵可以仗恃，就把你们的神通拿出来给我们瞧瞧吧！”

参孙一听，立即奋起抵抗。高呼：“上帝降福于我们，复仇的时刻到了！”雷声震天动地，闪电交加，上帝发怒了！希伯来的群众随后合唱：“这就是神的愤怒。如同过去一样，预示着希伯来人的解放，以色列行动起来吧！” 阿比梅莱奇大怒，拔剑冲向参孙，想把他一刀两断，可是神力附体的参孙不但没有被刺中，反而夺过阿比梅莱奇手中的剑把他刺死，遂即挥剑防御腓力斯士兵靠近，率希伯来群众退场。

视频