南坡口號十八首6-10

南坡口號十八首6-10

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作品名稱:南坡口號十八首6-10 創作年代:宋朝 文學體裁：詩 詞 作者：鄭清之

南坡口號十八首6-10是南宋鄭清之作品之一。

鄭清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，別號安晚，慶元道鄞縣（今浙江寧波）人。嘉泰二年進士及第。歷官光祿大夫，左、右丞相，太傅，衛國公（齊國公）等。淳祐末年，元兵大舉侵宋，鄭清之進十龜元吉箴勸帝勵精圖治，未能實施，而後退仕隱居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷。

目錄

正文

其六

欲識魚梁試作看，輕拋野淥罩清寒。 幾回漉起空無物，輸殺群兒下釣竿。

其七

吾孫宗子喜相過，一笑檀欒似樂窩。 且向尊中陪北海，直須閒裹識南坡。

其八

酷愛鳥鳴山更幽，牆陰風雨但颼颼。 筠籠買得春禽語，不會憂時也白頭。

其九

管弦不礙登山屐，梁肉何妨滿腹書。 豈是清談愧夷甫，為無阿堵繞吾廬。

其十

試向清池放小鮮，洋洋圉圉忽攸然。 校人真箇知魚樂，殺活機鋒總是禪。

作者簡介

鄭清之，初名鄭燮（xiè），字文叔、德源，別號安晚，諡號忠定，南宋慶元鄞縣（今浙江寧波）人。官至右相。

鄭清之少年時跟從樓昉（fǎng）學習，能寫文章。嘉定十年，考中進士，調任為峽州教授。嘉定十七年（1224年）參與史彌遠廢濟王趙竑活動。理宗即位後，累次升遷至參知政事兼樞密院事，紹興六年（1233年），為右丞相兼樞密使，淳祐七年（1247）再度為右相。鄭清之，雖身為南宋股竑之臣，又其時，國力衰微，政務繁亂，事多難料。但鄭丞相，公務旁午，仍不廢佛教研究和修持。他「教演本宗，行歸淨業」。他以宰相之身位，極力推崇佛教，特別是淨土法門，他說：「今之學佛者，不過禪教律。究竟圓頓莫如禪，非上根器，神領意解者，未免蹈頑空之失；研究三藏莫如教，非得魚忘筌，因指見月者（大小止觀下手安心亦不易入），未免鑽故紙之誚；護善遮惡，莫如律，非身心清淨，表里如一者，未免自纏縛之苦。總而觀之：論其所人，則禪教律；要其所歸，則戒定慧。不由禪教律，而得戒定慧者，其唯淨土之一門乎。方念佛時，口誦心維，諸惡莫作豈非戒；繫念淨境，幻塵俱滅，豈非定；念實無念，心體湛然，豈非慧。摒除萬慮，一意西方，則不施棒喝，而頓悟圓機；不閱大藏經，而得正法眼；不持四威儀中，而得大自在。不垢不淨，無纏無脫，當是時也。孰為戒定慧，孰為禪教律。我心佛心，一無差別。此為修淨土之極致也。八功德水，寶蓮花台，又何必疑哉！」

主要作品

著作

鄭清之的集子，殘存《安晚堂集》七卷，都是詩作，收入四庫全書時被重命名為《安晚堂詩集》。

詩文

鄭清之的詩基本被輯入《全宋詩》中，代表作有《臂疼醫令灼艾戲成》《晨興散步三首》《次抱拙妝薄命》《燈薪》《冬瓜》《荷花》《虹出》《茄子》《妾薄命》《田家》《檐前蜘蛛》《夜雨》等；其詞僅存《念奴嬌·菊》一首；李之鼎輯其文十篇附於《宋人集》本《安晚堂詩集》。