十二使徒遗训

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《十二使徒遗训》是成书于公元1世纪末的基督教使徒教父文献。

“基督教”一词在中国大陆的学术界使用时比较混乱，有广义和狭义之分。广义的基督教是指凡是信奉耶稣基督为救世主的所有教派，即包括了罗马公教(Catholic)、正教(Orthodox)、新教(Protestant)三大派及其他一些小教派在内，也就是英语中的Christianity之意；狭义的基督教是指其中的新教。

目录

简介

《十二使徒遗训》可能成书于第一世纪末或第二世纪初。作者不详。共十六章，分为三部分。

第一部分（1.1-6.2）称为“生死两道”（Document of the Two Ways）。论生之道，是要爱上帝爱邻舍，要离开恶行，善尽基督徒本分。死之道是不从真理、邪恶、虚假和放纵，行此道者必受咒诅。

第二部分（6.3-10.7）是在礼仪方面的指导。其中有论到洗礼正常是用浸水礼，缺水时则可奉圣父圣子圣灵的名三次浇水在头上。

第三部分（11-15）则是一纪律手册。

来源

《十二使徒遗训》是在1873年的时候由一位土耳其君士坦丁堡的东正教的督主教于君士坦丁堡耶路撒冷圣墓弟兄会修道院书库里发现的，多数学者认为是第一世纪末的作品。作者和写作地点不详。其原来有一个长标题“主藉十二使徒给万邦的遗训”和一个短标题“众使徒的遗训”，希腊文简称为“Didache”（意为“训导”）。伯恩纽都主教1873年发现的是它的1056年抄本。

该遗训共有16卷，篇幅与新约《加拉太书》相当。其内容主要有基督徒的生活手册、慕道友的指导手册和早期教会的纪律手册。当时的基督徒对自己要求严格，在社会上得到了见证。就连无神论者爱德华吉本都说：“初期的基督徒要求自己过着极度圣洁严谨的生活。这种生活的见证，对于他们的邻舍真是既直接又具体。”