关于托勒玫和哥白尼两大世界体系的对话

《关于托勒玫和哥白尼两大世界体系的对话》，一译《托勒玫和哥白尼两个宇宙体系的对话集》，通常简称《关于两种世界体系对话》或《天文对话》。天体力学和近代科学思想史著作。伽利略(见“两门新科学的对话”)著。始作于1624年，1632年在佛罗伦萨用意大利文首版。1661年译成英文在伦敦出版，后美国出版了多种英文本。又有法文、俄文等译本出版。中译本上海人民出版社1974年出版，由上海外国自然科学哲学著作编译组，根据美国加利福尼亚大学出版社1953年英译本转译。

内容简介

本书是伽利略集天文学研究之大成。书中以自然科学的新成就为依据，以3个学者对话的形式表明了作者的观点，批判了亚里士多德—托勒玫的地球中心说和宗教唯心主义世界观，论证和发展了哥白尼的日心说。全书由4天的对话组成:“第一天”的内容是利用1572年和1604年2颗新星的出现、彗星的“生长”和“陨灭”，太阳黑子的产生和消失等自然现象，批判了经院哲学关于“天不变”、“天地之间有根本区别”的谬论和亚里士多德学派关于天体的组成和性质完全不同于地球的“基元实体”的学说，论证了它们在本质上的统一性及其运动变化的永恒性，提出了运动并不导致生长和毁灭这一重要见解，阐述了物质守恒的思想。“第二天”的对话用力学研究领域的新成果和“简单性原则”，批判了地球不动的谬论，分析了地球昼夜运动问题，证明了地球和所有天体都是运动的，并且提出了“简单性原则”，论证了地动学说，驳斥了亚里士多德学派关于地球静止不动的论点，指出了在地球上进行的一切实验，都不能证明地球是否运动。这一天的对话，构成了本书的中心部分，它奠定了地动说的物理基础。“第三天”主要分析了地球的周年运动即绕日的公转，批判地球是宇宙中心的谬论，论证太阳是宇宙(太阳系)的中心，地球和其他行星一样，在绕太阳运行。以大量观测资料，对行星运动的规律进行了分析，尖锐地揭露托勒玫体系的矛盾和混乱，证明哥白尼体系的谐调和简明。并对宇宙有限和具有中心的观点提出了怀疑。“第四天”叙述了潮汐理论。认为地球的2种运动使地球产生颤动，致使海水来回激荡而产生了潮汐，否认太阳和月亮引起潮汐的说法。科学的发展证明，伽利略的这个理论和观点是错误的。本书中有不少自然科学唯物主义观点，并对宣传哥白尼体系起了巨大的作用。除了潮汐问题外，书中提出的其他主要观点，都为后来的科学发展所证明。本书在天文学史和物理学史上占有重要的地位，具有重要的科学意义和哲学意义，与哥白尼的《天体运行论》、牛顿的《自然哲学的数学原理》合称为近代天文学文献的3部最伟大的杰作。

工具书的特点

1、从编辑目的而言，它主要供查考、检索而非通读^[1]。

2、从编排方法而言，工具书总是按某种特定体例编排，以体现其工具书性，易检性。

3、从内容而言，广泛吸收已有研究成果，所提供的知识、信息比较成熟可靠，叙述简明扼要，概括性强^[2]。

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