六詠詩

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《六詠詩》是一首明朝古詩，中國是詩詞的國度，古詩詞是我國文學寶庫中的瑰寶，也是我們民族的文化精髓。

明朝是中國歷史上一個重要的文化時期，詩詞作為文學的重要組成部分，在這個時期也取得了顯著的成就。明朝的詩詞風格多樣，既有慷慨激昂的愛國詩篇，也有描繪自然美景的山水詩作，還有反映社會現實的諷喻詩詞。明朝的詩詞不僅在數量上超過了前代，而且在藝術性和思想性上也有不少創新和發展。

六詠詩

“

心金翅鳥命終，骨肉盡消散。

唯有心不化，圓明光燦爛。

龍王取為珠，照破諸黑暗。

轉輪得如意，能救一切難。

如何在人中，日用而不見？

無常法性本無常，亦不墮諸數。

譬彼空中雲，當體即常住。

聖凡皆過客，去來無二路。

是生不是生，非新亦非故。

智眼明見人，此外何所慕。

苦夢入大火聚，怕怖多慞惶。

正當苦惱時，滴水便清涼。

水盡火復然，念慕何慨慷。

及至醒眼觀，向者誰悲傷？

空須彌橫太虛，大地浮香海。

六塵蔽性天，四大遍法界。

劫火洞然時，此個壞不壞。

何必待燒盡，然後無障礙。

無我一水作眾味，酸咸苦辣具。

以本淡然故，而能成眾事。

若實不隨者，安肯隨他去。

唯有不隨者，誰能識此趣。

生死生死不流轉，流轉非生死。

若實不流轉，生死無窮已。

諦觀流轉性，流轉當下止。

不見流轉心，是真出生死。

” — [明代]憨山大師

目錄

明朝詩詞

創作背景

明朝特定的社會影響了詩詞的創作。一方面，程朱理學的盛行和八股取士制度的確立對詩詞創作構成了束縛；另一方面，小說、戲曲等俗文學的繁盛也對詩詞創作產生了影響。明人的填詞，或者「才為句掩，趣因理埋，體段雖存，鮮能當行」。

代表作品

明朝的詩詞作品中，《石灰吟》是一首膾炙人口的詩篇，表達了詩人不畏艱難、堅持理想的志向。「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。」這首詩的作者是明代的于謙。

明朝作為中國歷史上一個重要的文化時期，其詩詞創作雖然面臨着一定的挑戰和發展限制，但仍然湧現出了一批有才華的詩人和傳世之作。這些作品不僅體現了個人的情感和理想，也在一定程度上反映了當時社會的文化面貌和價值觀念。