元史·宋子貞傳

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元史·宋子貞傳出自《元史》，此史是系統記載元朝興亡過程的一部紀傳體斷代史，成書於明朝初年。由宋濂（1310～1381）、王禕（1321～1373）主編。全書二百一十卷，包括本紀四十七卷、志五十八卷、表八卷、列傳九十七卷，記述了從蒙古族興起到元朝建立和滅亡的歷史。

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明太祖朱元璋十分重視修史工作，他即位的當年，即元朝滅亡的當年，1368年，便下詔編修《元史》。

目錄

原文

宋子貞，字周臣，潞州長子人生。性敏悟好學，工詞賦。弱冠，領薦書試禮部，與族兄知柔同補太學生，俱有名於時，人以大小宋稱之。

金末，潞州亂，子貞走趙、魏間。宋將彭義斌守大名，闢為安撫司計議官。義斌歿，子貞率眾歸東平行台嚴實。實素聞其名，招置幕府，用為詳議官，兼提舉學校。先是，實每令人請事於朝，托近倚奏決，不經中書，因與丞相耶律楚材有違言。子貞至，勸實致禮丞相，通殷勤，凡奏請，必先咨稟。丞相喜，自是交歡無間，實因此益委信子貞。太宗四年，實戍黃陵，金人悉力來攻。與戰不利，敵勞頗張，曹、濮以南皆震。有自敵中逃歸者，言金兵且大至，人情洶懼。子貞請於實，斬揚言者首以令諸城，境內乃安。

汴梁既下，饑民北徙，俄殍盈道。子貞多方賑救，全活者萬餘人。金士之流寓者，悉引見周給，且薦用之。拔名儒張特立、劉肅、李昶等於羈旅，與之同列。四方之士聞風而至，故東平一時人材多於他鎮。

七年，太宗命子貞為行台右司郎中。中原略定，事多草創。行台所統五十餘城，州縣之官或擢自將校，或起由民伍，率昧於從政。甚者專以掊克秉斂為能，官吏相與為貧私以病民。子貞仿前代觀察採訪之制，命官分三道糾察官吏，立為程式，與為期會，黜貪惰，獎廉勤，官府始有紀綱，民得蘇息。東平將校，占民為部由戶，謂之腳寨，擅其賦役，凡四百所。子貞請罷歸州縣。實初難之，子貞力言乃聽，人以為便。實卒，子忠濟襲爵，尤敬子貞。請於朝，授參議東平路事，兼提舉太常禮樂。子貞作新廟學，延前進士康曄、王磐為教官，招致生徒幾百人，出粟贍之，俾習經藝。每季程試，必親臨之。齊魯儒風，為之一變。

歲己未，世祖南伐，召子貞至祺，問以方略。對曰：「本朝威武有餘，仁德未洽。所以拒命者，特畏死爾，若投降者不殺，脅從者勿治，則宋之郡邑，可傳檄而定也。」世祖善其言。中統元年，授益都路宣撫使。未幾，入覲，拜右三部尚書。時新立省部，典章制度，多子貞裁定。李璮叛，據濟南，詔子貞參議軍前行中書省事。子貞單騎至濟南，觀璮形勢，因說丞相史天澤曰：「璮擁眾東來，坐守孤城。宜增築外城，防其奔突，彼糧盡援絕，不攻自破矣。」議與天澤合，遂擒璮。又請建國學教胄子，敕州郡提學課試諸生，三年—貢舉。有旨命中書次第施行之。帝頗悔用子貞晚。 三年十一月，懇辭，乃得請。特敕中書，凡有大事，即其家訪問。子貞私居，每聞朝廷事不便，必封疏上奏，愛君憂國，不以進退異其心。卒年八十一。

譯文

宋子貞字周臣，是潞州長子人。他生性聰明好學，擅長填詞作賦。二十歲受舉薦參加禮部會試，與同宗族兄長宋知柔一同補為太學生，在當時都很有名，人們用大、小宋來稱呼他們。

金末，潞州叛亂，宋子貞逃亡到趙、魏之間。宋將彭義斌防守大名，徵召宋子貞做安撫司計議官。彭義斌去世，宋子貞率領屬下歸附東平行台嚴實。嚴實一向聽聞他的名聲，招來安置在幕府，任命他做詳議官，兼任提舉學校。這之前，嚴實每次命人向朝中奏請事情，總是托近侍奏請皇上，不經過中書，因此與丞相耶律楚材關係不和。宋子貞到了以後，勸說嚴實向丞相表示禮節，通友好之意，凡是奏請，一定先向丞相諮詢稟告。丞相非常高興，從此交好親密無間，嚴實因此更加倚重信任子貞。太宗四年，嚴實戍守黃陵，金人全力來攻。元軍與他們交戰不利，敵人的氣勢高漲，曹州、濮州以南各城都非常恐懼。有從敵人陣前逃回來的人，說金兵將大規模到了，人心惶惶。子貞向嚴實請求，斬揚言者的頭以命令各城，境內才安定下來。汴州、梁州已經攻下，饑民向北遷移，餓死的人充滿道路。子貞多方救濟，活下來的人有一萬多。金流落他鄉的有才能的人，全部引見周濟，並且推薦任用。提拔名儒張特立、劉肅、李昶等人於羈旅之中，與他同朝做官。四面八方有才能的人聞風而至，故東平人材一時之間多於別的鎮。

七年，太宗封宋子貞為刑台右司郎中。中原大略平定，事情大多剛剛開始，行台所統轄的五十多個城池，州縣的官吏有的是從將校中選拔的，有的來自民間，對於處理政事大多都很無知。甚至有人專門以搜刮民財為能，官吏相互勾結貪圖私利來坑害百姓。宋子貞仿照前朝觀察採訪的制度，派官員通過三種途徑糾察官吏，定下規章，在規定的期限內實施政令，罷黜貪贓懶惰的官吏，獎勵廉潔勤懇的官吏，於是官府才有了綱常紀律，百姓得以休養生息。東平將校強占百姓為自己的私兵，稱之為「腳寨」，向百姓徵收賦稅，攤派勞役，像這樣的共有四百處。宋子貞請求停止這種行為讓百姓回歸州縣。嚴實開始還有些為難，經宋子貞極力勸說才同意照辦，百姓都認為很好。嚴實去世，他的兒子忠濟承襲爵位，尤其敬重子貞，向朝廷奏請，宋子貞被授予東平路事一職，兼任提舉太常禮樂。宋子貞建立新廟學，聘請前朝進士康曄、王磐為教官，招收學生幾百人，由官府出糧食來供養他們，讓他們學習經藝。每季的程試，他都一定親臨考場。齊魯一帶的讀書風氣因為這而大大改變。

己未年，元世祖往南進兵，徵召子貞到濮州，向他諮詢進軍方略。子貞回答說：「本朝軍威有餘，仁德未能廣泛施與。百姓之所以抵抗，只是因為怕死。如果對投降的人不殺，對脅從的人不問罪，那麼一紙檄文傳下去，宋的郡縣就可以平定。」世祖認為他的話很對。中統元年，授予宋子貞益都路宣撫使一職。不久，宋子貞入朝覲見皇上，被封為右三部尚書。當時，各省部剛剛建立，典章制度大多由子貞裁決制定。李璮反叛，占據濟南，朝廷下詔讓子貞參議軍前行中書省事。宋子貞單人獨騎到濟南，考察李璮那邊的情況，於是勸說丞相史天澤：「李璮傭兵自東而來，坐守濟南孤城。應該增築外牆，防他突圍。一旦他彈盡援絕，濟南城就不攻自破了。」這一提議與史天澤的想法不謀而合，後來李璮果然被擒。宋子貞又奏請建立國學來教育貴族子弟，令州郡提學對諸生進行測試，三年一次向朝廷舉薦人才。這些建議朝廷下旨命令中書省一一施行。世祖很後悔重用子貞太晚。

至元三年十一月，宋子貞懇求辭官，於是得到批准。世祖特意命令中書省，凡有重大事情，就到子貞家中諮詢。宋子貞去世時八十一歲。

作者簡介

宋濂（1310年11月4日 －1381年6月20日 ），初名壽，字景濂，號潛溪，別號龍門子、玄真遁叟等，漢族。祖籍金華潛溪（今浙江義烏），後遷居金華浦江（今浙江浦江）。元末明初著名政治家、文學家、史學家、思想家，與高啟、劉基並稱為「明初詩文三大家」，又與章溢、劉基、葉琛並稱為「浙東四先生」。被明太祖朱元璋譽為「開國文臣之首」，學者稱其為太史公、宋龍門。

宋濂與劉基均以散文創作聞名，並稱為「一代之宗」。其散文質樸簡潔，或雍容典雅，各有特色。他推崇台閣文學，文風淳厚飄逸 ，為其後「台閣體」作家的文學創作提供範本。其作品大部分被合刻為《宋學士全集》七十五卷。

宋濂自幼多病，且家境貧寒，但他聰敏好學，號稱「神童」。曾受業於聞人夢吉、吳萊、柳貫、黃溍等人。元末辭朝廷征命，修道著書。明初時受朱元璋禮聘，被尊為「五經」師，為太子朱標講經。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。累官至翰林學士承旨、知制誥，時朝廷禮儀多為其制定。洪武十年（1377年）以年老辭官還鄉，後因長孫宋慎牽連胡惟庸案而被流放茂州，途中於夔州病逝，年七十二。明武宗時追諡「文憲」，故稱「宋文憲」。