元史·博爾朮

元史

元史

元史·博爾朮出自《元史》，此史是系統記載元朝興亡過程的一部紀傳體斷代史，成書於明朝初年。由宋濂（1310～1381）、王禕（1321～1373）主編。全書二百一十卷，包括本紀四十七卷、志五十八卷、表八卷、列傳九十七卷，記述了從蒙古族興起到元朝建立和滅亡的歷史。

元史

明太祖朱元璋十分重視修史工作，他即位的當年，即元朝滅亡的當年，1368年，便下詔編修《元史》。

目錄

原文

博爾朮，阿兒剌氏。父納忽阿兒闌，與烈祖神元皇帝接境，敦睦鄰好。博爾朮志意沉雄，善戰知兵，事太祖，共履艱危，義均同氣，征伐四出，無往不從。時諸部未寧，博爾朮每警夜，帝寢必安枕。語及政要，或至達旦。君臣之契，猶魚水也。

初，要兒斤部卒盜牧馬，博爾朮與往追之，時年十三，知眾寡不敵，乃出奇從旁夾擊之，盜舍所掠去。即戰於大赤兀里，兩軍相接，下令殊死戰，跬步勿退。博爾朮系馬於腰，跽而引滿，分寸不離故處，太祖嘉其勇膽。又嘗潰圍於怯列，太祖失馬，博爾朮擁帝累騎餌馳，頓止中野。會天雨雪，失牙帳所在，臥草澤中，與木華黎張氈裘以蔽帝，通夕植立，足跡不移，及旦，雪深數尺，遂免於難。篾里期之戰，亦以風雪迷陣，再入敵中，求太祖不見，急趨輜重，則帝已還臥憩車中，聞博爾朮至，曰：「聰天贊我也。」

丙寅歲，太祖即皇帝位，君臣之分益密，嘗從容謂博爾朮及木華黎曰：「今國內平定，多汝等之力，我之與汝，猶車之有轅，身之有臂，汝等宜體此勿替。」遂以博爾朮及木華黎為左右萬戶，各以其屬翊衛，位在諸將上。

皇子察哈台出鎮西域，有旨從博爾朮受教，博爾朮教以人生經涉險阻，必獲善地，所過無輕舍止。太祖謂皇子曰：「朕之教汝，亦不逾是。」未幾，賜廣平路戶一亡七千三百有奇為分地。 以老病薨，太祖痛悼之，諡武忠。

譯文

博爾朮，姓阿兒剌氏。父名納忽阿兒闌，領地跟烈祖神元皇帝接壤，親善睦鄰友好。博爾朮志意深沉雄健，勇敢善戰，熟知兵法，跟隨太祖，與太祖艱危與共，情義相投，有如同胞兄弟，征伐四方，無往不從。那時蒙古諸部尚未統一，博爾朮每夜警衛在身邊，讓太祖能安心休息。兩人談論政事，有時竟通宵達旦，君臣情投意合，有如魚水。

當初，要兒斤部族士兵來偷盜牧馬，博爾朮帶兵奮力追捕，當時年僅十三歲，知道寡不敵眾，於是出奇兵從兩旁夾擊，盜馬賊丟棄所偷馬匹逃走。後與要兒斤部戰於大赤兀里，兩軍相接，博爾朮下令殊死戰鬥，半步也不准退讓，博爾朮將馬繩系在自己腰上，跪在地上拉弓至滿，寸步不離所守位置，太祖讚許他氣勇膽烈。曾經在怯列之戰突破包圍時，太祖丟失戰馬，博爾朮抱擁太祖共騎一馬奔跑，在中野停留休息。正好趕上天降雨雪，又丟失了安設帳篷的地方，於是夜裡躺在草叢中。博爾朮與木華黎張開氈裘為太祖擋風遮雪。他們兩人通宵佇立一旁，寸步不移，到第二天清晨，大雪深數尺，於是太祖倖免於難。在篾里期的戰鬥中，也因為大風雪迷失陣地，博爾朮兩次殺入敵軍中，尋找太祖卻都沒有找見，於是急令搬走輜重，這時才發現太祖已經返還在車中躺着休息。太祖聽見博爾朮到了，連聲說：「這真是老天幫助我啊。」

丙寅年，太祖登基即位，君臣關係更加密切，太祖曾冷靜地對博爾朮及木華黎說：「如今國家內部平穩安定，都是依靠你們的力量，我與你們關係，就像馬車有轅，身體有臂，你們應該體諒我的心意，千萬不要懈怠。」於是以博爾朮和木華黎為左右萬戶侯，各自率部屬輔佐太祖，地位在諸將之上。

皇子察哈台出任西域地方長官，太祖下令他跟隨博爾朮接受教誨。博爾朮以人生經歷險阻來教導皇子，一定會得到好地方，所經過的地方，不要輕易捨棄。太祖對皇子說：「我教育你，也不超過這些。」不久，賞賜廣平路一萬七千三百多戶為博爾朮分封土地。 後來博爾朮因為年老病逝，太祖沉痛地哀悼他，諡號武忠。

作者簡介

宋濂（1310年11月4日 －1381年6月20日 ），初名壽，字景濂，號潛溪，別號龍門子、玄真遁叟等，漢族。祖籍金華潛溪（今浙江義烏），後遷居金華浦江（今浙江浦江）。元末明初著名政治家、文學家、史學家、思想家，與高啟、劉基並稱為「明初詩文三大家」，又與章溢、劉基、葉琛並稱為「浙東四先生」。被明太祖朱元璋譽為「開國文臣之首」，學者稱其為太史公、宋龍門。

宋濂與劉基均以散文創作聞名，並稱為「一代之宗」。其散文質樸簡潔，或雍容典雅，各有特色。他推崇台閣文學，文風淳厚飄逸 ，為其後「台閣體」作家的文學創作提供範本。其作品大部分被合刻為《宋學士全集》七十五卷。

宋濂自幼多病，且家境貧寒，但他聰敏好學，號稱「神童」。曾受業於聞人夢吉、吳萊、柳貫、黃溍等人。元末辭朝廷征命，修道著書。明初時受朱元璋禮聘，被尊為「五經」師，為太子朱標講經。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。累官至翰林學士承旨、知制誥，時朝廷禮儀多為其制定。洪武十年（1377年）以年老辭官還鄉，後因長孫宋慎牽連胡惟庸案而被流放茂州，途中於夔州病逝，年七十二。明武宗時追諡「文憲」，故稱「宋文憲」。