借尸报

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《借尸报》，川剧《借尸报》又名《窦玉姐》。

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剧目介绍

高腔传统戏大幕

事出《聊斋志异·窦氏》。世家子南三复，曾聘曹进士之女，未娶。某日，南访友归途遇雨，至窦家暂避。窦老以礼相待，命女玉姐捧茶敬客。三复垂涎玉姐，次日借避雨酬情为由再去窦家。适二老外出，乃骗得玉姐与之苟合,谎称即日遣媒下聘。但自此杳无音信，而玉姐已有身孕。南途中遇陈员外之女春莺，惊其美艳，归家即邀媒说合。玉姐临盆，二老蒙羞,驱女携婴往寻三复；南负义，命人以棍棒逐赶。玉姐忿极，碰府而死。窦老与南对簿公堂，官受贿致冤不得伸。南与陈女成亲之日，玉姐魂随陈女入南宅，是夜，陈女暴死。陈父至南家，见门外吊一女尸。三复往视乃玉姐，诬窦老以女尸行骗，再贿求县令枉断。玉姐含冤莫白，游荡冥途逢刘乡约之妻，认作干妈，乃得乡约与众赌鬼之助，借新死之姚孝廉女，伪作曹进士之女，谎称选妃事急，夜送南府成亲。南入洞房始知为死尸。姚父闻讯赶来，见女尸乃入葬之亲女，遂控三复盗墓。官慑于孝廉之威，不敢偏袒,秋后斩三复于市曹。剧终，三复就刑，刽子手为饰玉姐之同一演员，谓之“代角”，表现南之恐惧心态，有特色。

全剧共13场。

剧中之《避雨酬情》、《生子碰府》、《鬼家湾》等场次常作折戏演出。

剧本载《川剧传统剧本汇编》第30集,重庆市艺术研究所存1955年重庆市川剧剧目鉴定本、1955年成都市川剧剧目鉴定本（名《窦玉姐》）。

中国戏曲

戏曲是中国传统艺术之一，剧种繁多有趣，表演形式载歌载舞，有说有唱，有文有武，集“唱、做、念、打”于一体，在世界戏剧史上独树一帜，其主要特点，以集古典戏曲艺术大成的京剧为例，一是男扮女（越剧中则常见为女扮男）；二是划分生、旦、净、丑四大行当；三是有夸张性的化装艺术--脸谱；四是“行头”(即戏曲服装和道具)有基本固定的式样和规格；五是利用“程式”进行表演。中国民族戏曲，从先秦的"俳优"、汉代的“百戏”、唐代的“参军戏”、宋代的杂剧、南宋的南戏、元代的杂剧，直到清代地方戏曲空前繁荣和京剧的形成。

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