佛教典故------尼彌王的故事之一

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人能與賢人交往，生命的品質就會提升

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尼彌王的故事之一

　　我們已經學習過了正等正覺佛陀，修波羅蜜的三個重要的故事，即是身為帝彌菩薩勤修出離波羅蜜者，他從小時候就能回想起說，自己曾墮落小地獄了很長的時間，所以他就偽裝成聾啞，為了能夠出家。

　　身為大生王子勤修精進波羅蜜者，他為了要作買賣而坐貨船出海，在海中航行時。當貨船翻覆後，他要在海中游泳了七天，終於能得到王位，後來得到來自兩棵芒果樹的啟示，而最後出家。

　　身為蘇宛納叄勤修慈波羅蜜者，他的父母親是隱士，在今生他將對人類或動物都發慈悲心。雖然被碧拉押卡王以毒箭偷襲，但是都不會感到憤怒，而且還在森林裡照顧兩位曾雙目失明的父母親直到命終。

　　今天我們來學習佛陀修波羅蜜重要的另一生，他以生命來修波羅蜜，他身為尼彌王勤而修願波羅蜜。

　　願波羅蜜即是堅定不移地行善，最後的結果就是消除了自己的苦與他人的苦。雖然目標有多麼偉大，但是如果已經有了這個願望就要做得到，還要做到成功，不會放棄，而且也不會將目標的程度降低。

　　如果要清楚地比喻願波羅蜜，就是堅定不移的願望，就有如不因風力而動搖的山。此願波羅蜜就屬於「寧死也不會改變心意」就如接下來要講的勤修願波羅蜜者─尼彌王的故事。

　　有一次，在佛陀時代，在某天的傍晚，佛陀與阿難長老和僧眾在一個芒果園裡，該地在之前是屬於瑪咖貼哇王的，彌提拉城紕貼哈國的皇宮芒果園。

　　佛陀看到此地就十分令人法喜，就以不可思議的佛智慧，回想到該地的來源，他就知悉所有的事情。

　　而微笑，夕照到佛陀的犬齒，而反射出了光亮。

　　那道光亮是來自四顆犬齒的四道螺旋光芒，當犬齒被夕照到就會發出光亮，如從口中發出雷電一般，此光亮右繞了佛陀的頭部三圈才消失。

　　阿難長老，當時就走在後面佛陀和僧眾之後，知道正等正覺佛陀正在微笑，就是因為看到那光芒的祥兆。然後他就向佛陀詢問他微笑的原因。

　　佛陀講說「阿難！我曾經住過，這裡為了行禪。當時我身為瑪咖貼哇王」。比丘們就恭請佛陀說：「佛陀！您之前身為瑪咖貼哇王，在這裡行過禪，此事是如何發生的呢？」

　　因為佛陀的恩澤，所以佛陀就為比丘們開示，有關他前世的事情，故事如下：

　　在很久以前，人類的壽命都長，但就是因為長壽，所以使一群人過着放逸沉迷的生活。每天都吃、喝、玩、樂，就有如自己不會老、病、死一樣。

　　但還有另一群人，他們都是賢人，所以才不會放逸地過生活，利用能呼吸與生命的熱誠來累積功德波羅蜜，都不會考慮到自己生命剩下的時間，是否有多或少。

　　因為有智慧能看到生命的真諦，不管生命有多長，但是實際上，我們每天都在逐漸衰老，而且也不知道何時會死，還能看到各種時時刻刻威脅着生命之災害。

　　就如瑪咖貼哇王，彌提拉城，紕貼哈國的國王。他身在人類壽命大約有四十萬歲的時代，他以太子的身份，玩得很盡興，玩了八萬四千年。

　　他當太子了八萬四千年，再當了偉大的國王八萬四千年。在這期間，他堅定地發願說「如果我的頭髮，只要有一根何時變白，我就在那時馬上出家成為隱士」。

　　他堅守此願望，便命令理髮師對他說「當你何時看到我的一根頭髮變白，就要馬上向我稟報」。

　　時間過了好幾百年，有一天，當理髮師正在為國王剪頭髮的時候，他看到瑪咖貼哇王的一根頭髮變白了，就向國王稟告。

　　瑪咖貼哇王命令理髮師以金鋏子拔起那根頭髮，而放在他的手上。然後他就以那根頭髮來深思，如看到死亡就在自己的面前。

　　他厭倦了身體的無常，已沒有享受國王的財物的樂趣了，而想說「世俗間的歡樂，我已經享受夠了。現在我的身體已經進入了老年，我應該按照我所發的願去出家了，為了能往向清靜的天堂之道。

　　然後將原因告訴兒子說「在父親頭上的這根白頭髮，告訴我說，我年輕的時間已經過去了，死神即將出現了，該是我出家的時間了。所以就將一個能收稅的地區送給了那位理髮師，能以徵收的稅金，來終身的享用過生活。

　　接着就立了長子為王，而且為他教導說「你也要以佛法管理國家的財富，不要對生活放逸，而且當你頭上何時出現了白頭髮，你就要像我一樣要出家了」。

　　瑪咖貼哇王能提醒自己的原因，是因為他有累積了，純淨的智慧。現在一般人雖然壽命不到一百歲，不像當時人類的壽命一樣長，但是都無法像瑪咖貼哇王那樣能提醒自己。

　　因為壽命的短或長，自己都不能清楚地判斷說，當人的壽命短就能教導提醒自己，但是結交賢人，能聽到賢人的法，以及能行賢人的法。

　　所以當人能與賢人交往，生命的品質就會提升。至於瑪咖貼哇王的王族命脈會如何維持下去？

佛典

佛教的經典 。