佘山天主教堂

佘山天主教堂座落在松江西佘山上。佘山又名西霞山，1863年法國耶酥會傳教士在佘山南坡買了一塊山地，建造平房五間，並辟出一間自用小堂，在山頂建六角亭供聖母像。

教堂的產生

在基督教被正式承認之前，任何公開的祈禱和傳教活動都是不可能的。於是，早期基督教的宗教儀式和活動都是採取名副其實的「地下活動」。在秘密開挖的地道內，安放一張特製的長桌作為會議之用。地道的兩側壁上，挖出一個個的穴龕，裡面刻畫着粗拙的聖像作為信徒們膜拜的對象。由於怕教外的敵視者發現，這些聖像和聖經故事都採用象徵的手法。如陽光代表上帝，鴿子橄欖枝代表和平、幸福；牧童象徵耶穌，一群羔羊象徵人民，並以此代表耶穌愛人民；一個孩子在洗澡象徵皈依基督教的新教徒正在舉行洗禮^[1]儀式；這種地下的穴龕盛行於公元1世紀到公元4世紀初葉，是基督教最早的教堂建築形式。

從公元4世紀君士坦丁大帝頒布了著名的「米蘭敕令」^[2]，使基督教取得了國教地位，在此之後，地下的穴龕活動終止停止了，地面的基督教教堂建築開始出現。

建造新堂

1870年6月，天津發生群眾火焚教堂事件，消息傳到上海，傳教士驚恐萬狀，耶酥會會長谷振聲從徐家匯天主堂趕到佘山，跪在六角亭的聖母像前祈禱：如能平安，就在山上建一大堂。天津教案事後沒有波及上海，傳教士說是聖母保佑，接着發起「還願」造堂募捐活動，虔誠的教徒們紛紛捐款。1870年1月籌款完成後，建堂工程由耶酥會輔理修士馬歷耀建築師負責，歷經兩年，1873年4月15日落成。

大堂建成後，1894年耶酥會又在半山上建了個中堂，在堂前建造聖母亭、聖心亭、若瑟亭和登山路上14個苦路亭等。每年5月24日為「聖母進教之佑瞻禮日」，佘山天主堂奉瞻禮為主保，教徒們每年5月來到佘山朝聖，高潮時達數千人，逐漸佘山成了方圓幾百里教徒的朝聖地。

20世紀20年代，上海周邊地區教徒達80萬人，原來的大堂陳舊狹小，耶酥會決定拆除舊堂建造新堂。1925年4月24日舉行新堂奠基儀式，當時各營造廠都不願承接在近百米高處的工程，最後由葡萄牙籍神甫葉肇昌建築師設計並負責施工。葉肇昌對工程管理十分嚴格，樁基一直打到岩石上，施工時不符合規定即要返工；磚砌定質定量，不符合要求必須推倒重砌。整個工程歷時十年，至1935年11月方告大成。

==教堂結構--

新教堂東西長56米，南北寬25米，最寬處35米，高17米，鐘樓高38米。由於建造在山頂上，工程十分艱巨，所用木料從上海、石料從福建用船運送到佘山腳下，靠人抬肩扛運上山頂。建築結構以石為主，外砌紅磚，屋蓋為鋼筋混凝土拱頂。建築平面呈拉丁十字形，正門設在西南面，進入門廳直通大堂。大堂盡端設大祭台，背後為半圓形龕，祭台用鑲金嵌玉的大理石雕成，祭台與座堂間用低矮的漢白玉欄杆分隔，座堂用花瓷磚鋪地，設有3000個座位。

教堂頂屋脊鋪以碧綠色琉璃瓦，立面四周紅磚牆上鑲嵌彩色玻璃窗，窗樘均為尖拱形，檐部的處理用半圓圈。教堂西南南角建有方形鐘樓，上部有16根柱子支撐的橄欖形穹頂，頂上有高4.8米、重1800千克的銅質「聖母抱小耶酥像」。大堂集多種建築風格於一體，其拱形、甬道為羅馬式，廊柱為希臘式，尖頂為哥特式，鐘樓為以色列式，東端小圓頂為西班牙式，清水壁和斗角地磚為中國民族式，硫璃瓦則為中國宮廷式。整幢建築有「四無」之稱，即無釘無木無鋼無梁，堪稱不對稱的建築典範。

佘山天主堂華麗典雅，是世界著名的教堂之一。1942年9月12日，羅馬教皇「赦封」佘山天主堂為「聖殿」。1947年5月18日舉行的「聖母抱小耶酥像」的加冕典禮與會的教徒達1萬餘人。1966年「文革」中「聖母抱小耶酥像」被作為「四舊」被毀。「文革」結束後恢復了宗教活動，1982年教堂開始大修直至1984年結束，這座聞名中外的教堂又恢復了原貌，1985年舉行復祝聖典禮。

佘山天主堂歷經半個多世紀的風侵雨蝕、地震雷擊和其他災害的考驗，至今一如初建時那樣巍然屹立於佘山之顛。1989年，列為市級文物保護單位。

旅遊信息

地址：上海市松江區外青松公路9142號西佘山園山頂

遊玩時間：建議1小時

電話：021-57827211

開放時間：東佘山7：30～17：30；西佘山7：30～16：30

門票信息：東佘山45元；西佘山30元

交通：乘地鐵9號線至洞涇站下

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