仲殊

仲殊
仲殊
	[2]來自360網
出生	生卒年不詳
國籍	中國
別名	本姓張，名揮，字師利
職業	僧人、詞人

仲殊，本名張揮，北宋僧人、詞人。字師利。安州（今湖北安陸）人，仲殊為其法號。

簡介

曾應進士科考試。生卒年不詳。年輕時遊蕩不羈，幾乎被妻子毒死，棄家為僧，先後寓居蘇州承天寺、杭州寶月寺，因時常食蜜以解毒，人稱蜜殊；或又用其俗名稱他為僧揮。他與蘇軾往來甚厚。徽宗崇寧年間自縊而死。^[1]

作品風格

蘇軾稱仲殊"能文善詩及歌詞，皆操筆立成，不點竄一字"(《稗海》本《志林》卷11)。其詩散見諸家筆記，如《京口懷古》、《潤州》等詩，雄放而有情致，頗具唐人佳境。仲殊的文學成就主要表現於詞作方面。有些描寫春情、別恨一類的作品。如〔訴衷情〕"涌金門外小瀛洲"、〔蝶戀花〕"開到杏花寒食近"等，被譽為"篇篇奇麗，字字清婉"(《唐宋諸賢絕妙詞選》)。更多的詞帶有蘇軾超邁橫絕的作風，這在他登臨懷古的作品中表現得尤為顯著，如〔金蕉葉〕"六朝遺恨連江表，都分付，倚樓吟嘯",〔定風波〕"山色入江流不盡，古今一夢莫思量"，都於壯麗空闊的景物描繪中寄寓歷史的感慨，表現出超曠的胸襟。此外，如〔南柯子〕寫"六和塔",〔柳梢青〕寫"天涯"、"行人",也都顯得清新灑脫。所以蘇軾說他"胸中無一毫髮事"(《志林》卷11)，"通脫無所着"(《東坡後集》卷一《破琴詩引》)。至於仲殊的一些吟詠花草的詞，卻既無寄託，又乏風韻。

個人作品

仲殊有詞1卷，名《寶月集》,早已失傳。近人趙萬里輯《寶月集》1卷共46首，斷句七,《全宋詞》據以收錄時，有所增補。《全宋詞補輯》又新補22首。

王灼《碧雞漫志》雲:"賀方回、周美成、晏叔原、僧仲殊各盡其才力，自成一家。……叔原如金陵王謝子弟，秀氣勝韻，得之天然，將不可學。仲殊次之，殊之贍，晏反不逮也。"

楊慎《詞品》卷二"岸草平沙"條曰:"……宋人小詞，僧徒惟二人最佳，覺范之作類山谷，仲殊之作似花間。祖可、如晦俱不及也。" ^[2]

詞作賞析

作品原文一

賞析

此詞寫西湖寒食時節遊人盛況。全詞奇麗清婉而造境空靈，歌詠西湖的詩詞佳作中別饒風姿。

上片首句稱西湖為"小瀛洲"。"瀛洲"為海上神山之一。月山有水的勝地，用海上神山比之也正相合。而西湖之秀美又不似海山之壯浪，着一"小"字最貼切不過。下句的"風流"一詞本常用於寫人，用寫湖山，是暗將西湖比作了西子。寒食佳節，作為遊覽勝地的西湖更是別有景象，不同常日，故"寒食更風流"。"更風流"進一層，仍是籠統言之，三句以下才具體描寫，用語皆疏淡而有味。把游湖大船稱做"紅船"，與"風流""小瀛洲"配色相宜。厲鶚《湖船錄》引釋道原詩:"水口紅船是妾家"，則紅船或是妓船，故有"歌吹"。"花外有高樓"則用空間錯位的筆觸畫出坐落湖畔山麓的畫樓。這是一個陽光燦爛的日子，湖上飄着一層柔曼的輕紗，過片"睛日暖，淡煙浮"就清妙地畫出這番景致。於是春花、紅船、畫樓、湖光、山色共同構成一幅美妙的圖畫，畫外還伴奏着簫管歌吹之音樂。於此處下"恣嬉遊"這三字，才覺真力彌滿，遊春士女之眾可想而知。詞人卻並不鋪寫這種盛況，而采有了舉一反三、畫龍點睛的手法寫道:"三千粉黛，十二闌干"。以"粉黛"代美人，言外香風滿湖，與"風流"二字照應。美人竟然如此之多，則滿湖游眾之多更不待言了。"闌干"與"高樓"照映，又包括湖上的亭閣，使人窺班見豹。

結尾三句語言精整而凝鍊。特別是鼎足對的運用很有越味，寫隨數目的遞減，景象漸由湖面移向天外，形象由繁多而漸次渾一，意境也逐漸高遠，至最後的"一片雲頭"之句，頗含不盡之意。《維摩經》雲:"是身如浮雲，須臾變滅，"李白《宮中行樂詞》雲:"只愁歌舞散，化作彩雲飛。"作者巧用"浮雲"之喻，於寫足繁華熱鬧之後，著一冷語，遂使全篇頓添深意。

作品原文二

詩詞解釋

此詞為暮春即興之作。作者詞中描繪了西湖清波門附近的美景，並其中寄寓了自己灑脫曠達的襟懷和自從容的行止。詞之上片寫嫣然獨絕的湖畔春景，以表現動態美見勝;下片以表現深靜之意境見工。上下兩片，一動一靜，相映成趣，頗具珠聯璧合之妙。

賞析

作品原文三

●南柯子·憶舊

十里青山遠，潮平路帶沙。

數聲啼鳥怨年華，又是淒涼時候在天涯。

白露收殘月，清風散曉霞。

綠楊堤畔問荷花:記得年時沽酒那人家?

此為憶舊詞，寫詞人夏日旅途中的一段感受，反映他對浮世生活的一往情深。 ^[3]

詩詞解釋

開篇兩句寫一個雲遊四方的僧人，正走江邊潮濕帶沙的路上，或許是向那遠十里外的青山叢林去找尋掛單的寺廟。兩句寫出了一幅山水映帶的風景畫面，這畫面隱襯出畫中人孤身行旅中的寂寞感。根據仲殊的生活經歷推斷，他所以到處遊方，並非完全為了虔心禮佛，而是或者尋道訪友，或者想借旅遊來縱情山水，消除俗慮。下面他驟然發出"數聲啼鳥怨年華"的慨嘆，這何嘗是啼鳥怨年華，而是行客自己途中聽到鳥聲油然而起年華虛度的悵恨。鳥啼花放，原是快意暢遊的大好場景，可對一個棄家流浪的行腳僧人來說，感到的卻是"淒涼時候"，前面再冠以"又是"二字，說明這種飄泊生涯為時已經不短了。作者能把旅途中的見聞感受用詞筆如實寫來，情景並茂，顯示了他的濃郁詩情和坦率性格。

賞析

過片進一步以"殘月"、"曉霞"點明這是一個夏天的早晨，白露冷冷，清風拂拂，殘月方收，朝霞徐斂，作者繼續行走沒有歸宿的路上，他一面欣賞着這清爽夏朝的旅途光景，一面也咀嚼自己長期以來萍蹤無定的生涯況味。行行重行行，不覺來到一處綠楊堤岸的荷池旁邊，池中正開滿荷花。一個人浪跡天涯，缺少的正是個談心旅伴，當此孤寂無聊境地，美麗的荷花一下竟成了難得的晤談對象。"綠楊堤畔問荷花"，這一"問"頗有情趣。"問荷花"，顯出了詞人清操越俗的品格，暗示出只有出淤泥而不染的荷花才配作自己的知己。亭亭玉立的荷花以它天然的風韻喚起了他的美好記憶，使他恍然意識到這裡是舊地重遊。他清楚記得那次來時，為了解除行旅勞倦，曾向這兒一家酒店買過酒喝，乘醉觀賞過堤畔的荷花。這一切都因眼下荷花的啟發而記憶猶新。於是最後他欣然向荷花發出問話:"記得年時沽酒那人家?""那人家"是自指，"家"此用作語尾詞，是對"那人"的加強語氣。這句話的意思是"你還記得年前到此買酒喝的那個人麼?"於此情景相生的妙筆中可以見出僧人的性格、風趣，和他那任真自得的飄灑詞筆。

本詞作者是一位性情坦蕩、不拘禮法的和尚，被蘇東坡稱作"胸中無一毫髮事"的詩僧。本詞即是這位詩僧真性情、真才情的真實流露。 ^[4]