仙传拾遗
作者简介
杜光庭(850-933)，字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。僖宗时，如为供奉麟德殿文章应制。随僖宗入蜀，后来追随前蜀王建，官至户部侍郎。赐号传真天师。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。他对《老子道德经》的研究颇有成就，将以前注解诠释《道德经》的六十余家进行比较考察，概括意旨，对"重玄之道"尤其推重。其思想调和儒、道二家的思想，不融佛教，保持道家本色。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究--以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。
神仙传记
孙思邈 [ 太平广记卷二十一著录，注「出仙传拾遗及宣室志」，检裨海本宣室志，未载孙思邈事。又孙校钞宋本广记出处尚有杜阳编，检顾氏文房小说本杜阳编亦无记载，历世真仙体道通鉴卷二十九孙思邈条，系据续仙传所记，欲析出宣室志之文，甚少根据，故并录之。]
罗公远[太平广记卷二十二著录。注:「出神仙感遇及仙传拾遗逸史等书」。全文甚长，当系辑集成篇，所记凡七事:一、记公远幼时命守江龙事。二、玄宗与张果叶法善奕碁事。三、剑南进日熟子果事。四、入蜀导玄宗游月宫事。五、与金刚三藏试法事。六、玄宗欲学隐遯术不成，怒斩公远事。七中使辅仙玉见公远事。今检道藏洞玄部记传类恭字下五卷本神仙感遇传，未载罗公远其人，惟云笈七签本卷一百一十三神仙感遇传有之，已分作罗公远、罗方远二人。公远条记(四)游月宫及(六)玄宗学隐形术][ (七)中使自蜀回奏见公远凡三事。惟(六)(七)两事系节录，且与广记所记不尽相同。其方远条记(一)公达幼时命守江龙及(二)玄宗与张果老叶法善奕碁事。逸史原书久佚，新唐志著庐子逸史三卷，宋志作一卷。说郛卷二十四所录逸史，亦称三卷，并有大中元年八月庐子自序云][ 「凡纪四十五条」。然说郛仅录五条，其第三条即为罗公远，][ 纪玄宗学隐形术事，文与广记及神仙感遇传不同，而与宋曾慥类说所辑逸史][ 「射罗公远」条无异。类说尚有「明皇游月宫」条，亦与广记及神仙感遇传所记有详略之殊。据此而论，则广记所载七事中，其(三)(五)两事不见於神仙感遇传及逸史两书，而(六)(七)两事亦与两书不同再检历世真仙体道通鉴卷三十九罗公远条，其叙事次第与广记适合，惟中缺][ (二)玄宗与张果老叶法善奕碁，(四)导玄宗游月宫两事，正是神仙感遇传及逸史之文。可证通鉴所记即为仙传拾遗也。惟通鉴较广记亦有删削，而「上必悟焉」后，通鉴有脱佚，误接他篇叙「智凉」之文。广记则不误。今即以通鉴罗公远条叙事为本，据广记之文校录之。]