書法賦(趙仁珪)
作品欣賞
書法賦
北京師大文學院教授，博士生導師，趙仁珪的《書法賦》 - 劉學新 -
妙哉，中國之文字；美哉，中國之書法。文字之妙，成就書法之美；書法之美，彰顯文字之妙。拉丁文重在拼讀，識其形即可讀其音；中國字緣於象形，辨其狀亦可通其奧。拉丁文長短參差，不論上下之對應；中國字方正齊整，有利彼此之映照。拉丁文行行迴環，排列字母之組合；中國字字字獨立，凝成生命之符號。故西文僅視文字為交流之工具，而中國獨尊書法為藝術之瑰寶。
書法之美根基於點畫之形。筆鋒各具姿態，線條舞動生靈。橫或如春雲舒空，或如秋波傳情；豎或如蒼松老乾，或如劍舞長鋒；點或如馬蹄飛動，或如墜石忽崩；撇或如夜空星墜，或如修竹臨風；折或如山迴路轉，或如澗水奔騰；捺或如將軍赴敵，或如母臂懷嬰。抑左揚右，上下均衡。中宮收緊，四延縱橫。潤如錦帶，燥若枯藤。筋脈相連，內藏鋒棱。挽臂攜手，信步閒庭。噫，文則數言乃成其意，書則一字已見其能。
若夫字字之間，若斷若連。望之若欹，神則不偏。大小相錯，奇正相間。偃仰頓挫，駿爽飛妍。虛實相應，雲霧繚繞群嶺；黑白跳躍，雁陣飛越晴天。時或旁逸斜出，時或收束遮攔。前有飛龍出水，後有餘波微瀾。上乍灑脫跳躑，下則堅礎安磐。相互蟬聯而下，一貫氣足神完。至若行行之間，更是氣象萬千。如路旁行樹，干分立而葉交攀；似雙峰並立，山相隔而中飄嵐。所謂行氣，所謂章法，血脈相通，洋洋大觀。靜如澄潭碧水，風平浪靜，月照花林，岸芷汀蘭；動如橫風斜雨，百瀑爭豗，咫尺萬里，滿紙雲煙。極盡縱橫捭闔之勢，又無不合法度自然。
而書法之美又因時、因體、因人而變也。概而言之，甲骨簡古拙樸，鐘鼎凝重矜莊；小篆婉曲柔美，漢隸波磔飛揚；魏碑遒勁挺秀，唐楷大度堂皇。行書若穿林溪水，靈動而俊逸；草書如驚飈戾天，飛騰而開張。賢哲之書溫醇，俊傑之書陽剛；才子之書秀逸，畸士之書深藏。具而言之，王右軍高華典雅，如謝家子弟；《蘭亭序》秀韻瀟灑，千古墨皇。顏魯公雍容篤厚，似廟堂重器；《祭侄帖》沉鬱渾融，想其忠良。結構嚴謹、剛柔相濟有「顏筋柳骨」；流電激空、快意御風有「張顛素狂」。蘇東坡雄渾磅礴，狀如奔浪，滾滾而來，匯成浩瀚之長江；黃魯直長槍大戟，貌若截竹，筆筆頓挫，點染梅干之老蒼。更有嫵媚如趙松雪，輕鬆如董其昌；卓立如鄭板橋，狂怪如徐文長。恍兮惚兮，莫不如七寶樓台，眩人眼目；燦兮爛兮，如瑤池仙會，齊舞霓裳。後之觀者，如偷兒乞丐，乍窺金谷；荒村野老，忽至蘇杭。不知何以措手，只能瞠目結舌撫膺而徜徉。
然風格迥異，盡在尺素之間。所謂理一分殊，月印千潭。而其一者，乃外師造化，中得心源。師造化者，識天象，覽河山；觀蛇斗，想龍蟠；察人物，品衣冠。以至聽嘉陵江水而知氣象之宏遠，觀劍器舞而知筆勢之波瀾。得心源者，脫形跡，得大觀；知韻味，忘言詮；虛澄懷，充內涵。未有不積學而能得其妙，從無不道古而可超名賢。噫，手揮五弦易，目送歸鴻難。不由靈台，必乏神完。與天為徒，與古為徒，跡與心合，自成方圓。遂立景象於胸中，傳千祀於毫端。
喜古人書法之美，動我輩臨池之心。文房四寶助我雅興，歷代碑帖度我金針。古硯微凹，墨香繞陋室；柔毫落紙，月暈成淺深。鐘王顏柳爭為示範，蘇黃米蔡競作知音。初亦步亦趨，只知摹其點畫；故縮手縮腳，僅能狀其爪痕。誤書法之易學，嘆其道之精深。知書藝之欲成，需用功而終身。幾擱筆以長嘆，又展紙而重溫。嘗夜臥而畫被，默點畫而穿衾；時臨街而賞匾，引路人而側瞋。漸頹筆以成冢，覺皮毛之略存。積字紙以盈室，喜形跡之漸臻。然脫摹本而自寫，頓見肘而捉襟。雖口吻似略近，終東施而效顰。哀今我還是今我，古人仍是古人。復沉思而冥想，悟前賢之可欽：胸中納詩書萬卷，眼中增天下見聞。心懷一生積蘊，筆走萬里風雲。蓋書乃心畫，書如其人。人以性情為本，書以性情為魂。欲探文墨之妙有，當索性靈之至真。於是吮毫含墨，意在筆先，情餘筆外，揮灑由心；澄心靜慮，收視反聽，用志不二，乃凝於神。擬古而不泥於古，學步而不步後塵。展方寸之能而千里在掌，揮纖毫之筆而萬象由心。幽思入於翰墨，逸氣上干星辰。我自發我肺腑，我自流我芳芬。情趣為第一至要，審美為不二法門。隨春秋之代序，謝天道之酬勤。雖形質猶略稚，漸個性之可尋。信日進以致遠，欣枯筆而逢春。似與古人相對而視，欣欣焉穿越古今。
噫！書法既為藝術，學者當應自尊。不計結果於功利，只享過程之溫馨；莫貪姓名垂於書史，但求秋實不負春耘；休竊虛名以欺眾，應圖書藝之超群。切勿以標新立異為終南捷徑，更勿立奇談怪論惑初學智昏；切勿以粗頭亂服為高古，以東倒西歪為童趣；更勿以莫名其妙曰現代，以鬼魅畫符曰創新。立修身養性、寧心冶志為宗旨，樹開慧增智、怡情悅目為本根。此即中國書法之藝術，此即中國書法之人文。[1]