乍比得歷史古城
乍比得歷史古城位於沿着紅海的狹長、炎熱的提哈邁平原，離海岸25公里，它在連接荷台達港與塔伊茲城海拔較高的的道路邊。在更大範圍內說，它過去坐落於亞丁―麥加的路線上，是印度與麥加間通道的一部分。乍比得因在公元7世紀就已存在，並且是政治和貿易中心，這座城是國內軍用建築，它都市化的設計具有傑出的藝術性和歷史價值。除了也門的首都，從13到15世紀，乍比得因它的伊斯蘭大學而聞名於阿拉伯和穆斯林世界。乍比得的民宅很具特色，寬不足2米的小巷像迷宮一樣，幢幢民居仿佛重疊在一起，外觀看似簡樸，但室內裝修和家具都很豪華。乍比得既是伊斯蘭教世界極其重要、屈指可數的學術之都，也是實施宗教教育的重要城市。這裡有穆斯林學院、學校和清真寺等建築200多處，其建築物強烈體現着宗教色彩，但又不失為極具藝術價值的建築精品。
中文名 乍比得歷史古城
地 點 提哈邁平原
時 間 公元7世紀
周 邊 伊斯蘭大學
目錄
基本內容
除了也門的首都，從13到15世紀，乍比得因它的伊斯蘭大學而聞名於阿拉伯和穆斯林世界。乍比得的民宅很具特色，寬不足2米的小巷像迷宮一樣，幢幢民居仿佛重疊在一起，外觀看似簡樸，但室內裝修和家具都很豪華。乍比得既是伊斯蘭教世界極其重要、屈指可數的學術之都，也是實施宗教教育的重要城市。這裡有穆斯林學院、學校和清真寺等建築200多處，其建築物強烈體現着宗教色彩，但又不失為極具藝術價值的建築精品。
古城歷史淵源
乍比得在7世紀就已存在，那時是先知穆罕默德生活的時代，穆斯林力量在提哈邁平原已經建立。伊本•齊亞德，齊亞德王朝（818―1018）的建立者，把乍比得作為首都。他修建了防禦工事並構造了運河系統。他的後代建立了大清真寺並擴建了較早的阿薩清真寺。在兩次破壞和重建後，城市到納賈王朝（1021－1156）和馬赫迪王朝（1159―1173）時遭受了更進一步的損壞。它的防禦工事與宮殿被破壞而且面積也減少了。1228到1454年間統治提哈邁平原和南也門的阿蘇勒王朝，是該國在古代與中世紀最繁榮的時期。乍比得再次成為政治和文化中心。其大學的影響遍及伊斯蘭世界而且跨越了印度洋。與他們之前的統治者阿尤比一樣，阿蘇勒王朝也是建設者；他們建築了清真寺、伊斯蘭學校、噴泉和道路。他們的建築創新，例如穹頂，已經永存下來。乍比得的衰落開始於塔希爾王朝統治時期（1454―1517），特別是在第一次奧斯曼征服時期（1545―1638）。
古城城市結構
乍比得的街道與小巷網，占地135公頃，被保圍在一個橢圓形的防禦工事牆內，仍然是按照其非常早的規劃組織的。較寬的街道，其形狀幾乎是環形的，似乎是較早的城牆路線的重造。城堡、大清真寺和Asa清真寺組成了城市的主要景觀。烤硬的覆蓋着白色的刷牆粉的磚塊是組成這個均勻的建築整體的主要物質。它為裝飾建築的幾何學的圖畫和書法提供了良好的支持，特別是在許多宗教建築上，包括86座清真寺和伊斯蘭學校。院子房間是城市的家庭建築的基本要素，也包括有茅草屋頂的泥磚房屋。這種建築風格，在乍比得以其最完美的形式出現，在提哈邁平原隨處可見。乍比得的民宅很具特色，寬不足2米的小巷像迷宮一樣，幢幢民居仿佛重疊在一起，外觀看似簡樸，但室內裝修和家具都很豪華。
古城人文價值
乍比得因早在公元7世紀就已存在，並且是政治和貿易中心。這座城是國內軍用建築，它都市化的設計具有傑出的藝術性和歷史價值[1] 。乍比得從13到15世紀，因它的伊斯蘭大學而聞名於阿拉伯和穆斯林世界。乍比得既是伊斯蘭教世界極其重要、屈指可數的學術之都，也是實施宗教教育的重要城市。這裡有穆斯林學院、學校和清真寺等建築200多處，其建築物強烈體現着宗教色彩，但又不失為極具藝術價值的建築精品。