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中國字》,副標題:講述中國人的思維和漢字的故事,孔亞平 著,出版社: 人民日報出版社。

人民日報出版社出版範圍涵蓋黨政、新聞、歷史、文化[1]哲學經濟、社會等多個領域。人民日報出版社依託人民日報社人才、信息、選題資源優勢,堅持出版治國理政圖書,堅持出版文化傳承圖書,堅持出版讀者枕邊圖書。成立50多年來,編輯出版了大量高品位、高格調的優秀作品[2]

目錄

內容簡介

杜若、小雅、鹿鳴等同學在美麗、幽靜的育賢書院跟隨先生學習漢字知識。與其他書院不同的是,育賢書院的先生是用傳統的經學思維來講解典籍中重點漢字的體、象、用三個方面的知識。於是,在輕鬆有趣的課堂上,在老師與學生一問一答之間,同學們不僅學習了漢字的豐富含義,還能舉一反三地理解古文的正確意思,從而體會到中國傳統文化的獨特魅力。

作者介紹

孔亞平,孔子第77代後裔,章黃學派弟子。廣東省教育廳「書香校園」活動特聘專家,廣東衛視《少年聽你說》演講培訓指導老師。大型公益講座「孔子的智慧」全國巡講人,學生和家長聽眾超過200萬人。

前言/序言

序言

古今學問傳承之道,無非家傳和師承。我年幼時學習古漢字的經歷,至今依然歷歷在目!記憶深處的爺爺,性情和藹,他總是不厭其煩地教我學習古漢字。那些古樸拙雅、厚重滄桑的文字符號,一下子就將我拉到充滿智慧的見解中去。我漸漸體會和觸摸到漢字背後華夏文明豐富、系統、細膩且圓融的思維。從天文、地理、人道到民生、器物、歷史,從飲食、男女、人情到祭祀、樂舞、風俗教化,看似輕鬆的文字解讀,卻在不經意間為我打開了智慧的源泉。

爺爺總反覆叮嚀:「作為孔家人,一定不要把『家學』忘了,要傳承下去。」只是年幼的我,還不能理解爺爺口中「孔家人」這一詞語的真正意義,然而從爺爺期許的目光中,我讀到了一種沉甸甸的責任。後來我才慢慢明白,我們的「家學」是一代一代孔家人傳承的結果,這種傳承不光是血脈的傳承,更是文脈的傳承。正如,梁漱溟先生稱讚我的先祖:「孔子以前的中國文化差不多都在孔子手裡,孔子以後的中國文化又差不多都從孔子那裡出來!」

文字是文明的載體,文明的精華凝結於不同時代的經典之中。許慎編纂《說文解字》為漢字立法,其落腳點是在系統地解讀《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等經典上。所以,在經典解讀中闡釋漢字的不同內蘊,在漢字意象的構建中探尋其背後的華夏思維和深層智慧,才是普及推廣漢字文化的出發點和歸宿。離開幾千年民族文化的沃土談論漢字,只能成為緣木求魚的書呆子。可是,現在市面上真出現有「消費江湖派」,他們對文字的解釋可謂是驢唇不對馬嘴。這——激發了我要去推廣傳統文化,正本清源的心意。

我從來不反對外來文化,但前提是不要忘了自己的文化。但現實情況是,我們的下一代已經難以讀懂古人的文字,理解不了古人的智慧,甚至扭曲、誤解,對外國的文化卻如數家珍,奉為時尚和流行,這讓人非常心痛。回想當年孔子在曲阜杏壇弦歌講學的情景,回想孔子周遊列國,遭遇各種磨難仍不改其志,作為後輩的我們,更應該去傳承這些寶貴學問。工作後,我嘗試將自己的「家學」分享給廣東的學生以及網絡上的聽眾,想不到效果頗佳,受到很多人的歡迎。

我們要學好傳統文化,讀懂文化典籍,根據我的經驗,有以下幾點需要注意:一是,熟悉文言,要大量閱讀文言,進入文言的頻率。二是,讀懂文言,要正確理解文言中的重點詞在傳統文化中的含義。三是,古文是寫給古人看的,要回到古人的思維去理解古文。四是,雖然今天的我們已經不需要再去記憶甲骨文字的筆畫筆順了,但是它們是文化源頭,於今仍然有意義。

孔子說自己「述而不作」,同樣,這本書也只是「述」而已,是往聖先賢的智慧結晶藉由我再次表達出來而已——文化傳承不易,只要開始行動了,這種文脈傳承和精神傳遞就會影響越來越多的人。希望越來越多的人了解漢字、傳播漢字,一起領略漢字大美,做一個有文化的中國人。

參考文獻

  1. 十八大以來文化建設和文化體制改革綜述,中華人民共和國國務院新聞辦公室,2016-01-07
  2. 文學作品怎麼分析?,懂得,2021-10-26