中国天主教传教史概论
《中国天主教传教史概论》作者: 徐宗泽，出版社: 上海书店出版社，出版年: 2010-8，页数: 222，定价: 28.00元，丛书: 世纪人文系列丛书·世纪文库，ISBN: 9787545802559。
“天主教”一词的西文源自希腊文，意为“全世界的”、“普遍的”。中文“天主”一词，为明末天主教[1]传教士进入中国后，借用中国原有名称对所信之神的译称，取意为至高至上的主宰，以与中国所信奉的神灵[2]相区别，故称其教为天主教。
目录
内容简介
《中国天主教传教史概论》主要内容简介：《中国天主教传教史概论》，1938年由土山湾印书馆出版。作者徐宗泽（1886－1947），字润农，青浦龙蟠人，明末徐光启第十二代世孙，十九岁考中秀才，次年人耶稣会，后游学欧洲十余年，获文学、神学博士，并晋升神父。1921年回国，在南汇实习传教，1924年接任《圣教杂志》主编，兼徐家汇图书馆（藏书楼）馆长。期间曾利用杂志的全国发行网络，广泛征集各地方志.据1947年出版《徐家汇藏书楼所藏地方志目录初稿》统计得两千余种，蔚为大观，甚至引起教外学者如胡道静等的极大兴趣。
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写在前面的话晏可佳／1
第一章 开封犹太教／3
利玛窦首先研究犹太教／3
继而艾儒略／4
孟正气之调查最为详细／4
韩国英之研究／4
十九世纪之查访／4
关于犹太教之研究书籍／5
教碑／5
犹太人人中国／5
犹太教经典／6
一赐乐业教之性质／8
祭祖敬孔／9
三种掌教者／9
开封犹太人现在之状况／10
附录一 关于开封一赐乐业教之吉光片羽／13
附录二 重建清真寺碑记弘治二年(一四八九年)／31
附录三 尊崇道经寺记正德七年(一五一二年)／34
附录四 重建清真寺记康熙二年(一六六三年)／36
第二章 唐景教碑出土史略／41
景教碑发现之历史／41
鲁德昭记景教碑之出土／42
巴尔刀利之记景教碑／43
李之藻序景教碑／46
景教碑出土之地点／46
景教碑之译文／47
景教碑真伪之辩论／48
中文书论景教事／48
景教碑发现后之影响／50
景教碑保存之经过／52
第三章 唐景教论／54
景教为聂斯脱利之异教／54
景教之道理／56
景教传人之历史／62
景教繁殖之中亚西亚／66
景教之经典／67
第四章 元代之聂斯脱利异教／70
聂斯脱利教之传布地／70
在各省之聂教圣堂／74
关于铎德约翰之记载／75
聂教中有名人物／79
第五章 罗玛教廷与蒙古通使史略／85
元朝与传教士之概况／85
柏郎嘉宾来华／86
教皇致元帝国书／86
元帝复教皇书／88
蒙古可汗遣使至圣王类思／90
马哥孛罗仕元／92
盂高未诺总主教／94
孟总主教之书翰／95
真福和德理／97
孟高未诺故世后之传教情形／98
第六章 明末天主教之传人中国／101
欧亚交通之二道／101
圣方济各沙勿略／101
圣人到东方传教／102
利玛窦继圣方济各来中国／104
中国与葡商之通商／105
罗明坚利玛窦到肇庆／106
利玛窦离肇庆北上／107
利玛窦到北京上疏献贡物／109
利玛窦之传教方法／110
世界地图／110
天主实录出版／112
天主实义出版／113
几何原本／113
利玛窦与官绅之交际／113
传教之成绩／115
第七章 中国天主教一自利玛窦逝世至明末／116
利玛窦逝世时圣教传到地／116
南京教难／118
徐光启保教之辨学章疏／119
教难之影响／121
沈灌又诬天主教为白莲教／121
徐光启保教之功／122
徐光启荐西士治历／122
永历皇太后皇后进教／124
皇太后遣使上教皇书／125
金尼阁到罗玛／127
圣伯辣弥诺致书中国教友官绅／128
第八章 中国天主教史——自清人关至康熙朝／132
汤若望治历／132
杨光先兴起之历狱／134
历狱后之传教／136
法国耶稣会士始来中国／136
管理中国圣教主教制之概观／137
教仪问题／141
十七世纪之教务状况／145
第九章 雍乾嘉道时之天主教／150
苏努家奉教及遭难／150
苏努家遭难之故／153
雍正难为圣教／155
教皇及葡王与雍正之使节／157
教士驱逐圣堂充公／158
乾隆之流血教难／159
桑主教致命／159
苏州谈黄二神父致命／159
其他各省之教难／160
嘉庆朝北京之传教情形／162
耶稣会之取消／163
第十章 中国天主教史——自鸦片战争至今日／165
耶稣会士重来江南／165
中国与列强结约开教禁／167
发还充公之圣堂／168
教案／169
中国传教区域之发展／170
教士之增加／171
……
第十一章 附录 中国圣者掌故拾零
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参考文献
- ↑ 概念史视野中的晚清天主教与新教，搜狐，2018-08-01
- ↑ 中国信仰里的“神” ，搜狐，2021-12-29