中國·自稱與他稱
《中國·自稱與他稱》,胡簫白 著,出版社: 中國社會出版社。
書籍是知識[1]的源泉,只有書籍才能解救人類,只有知識才能使我們變成精神上堅強的、真正的、有理性[2]的人。唯有這種人能真誠地熱愛人,尊重人的勞動,衷心地讚賞人類永不停息的偉大勞動所創造的最美好的成果。
目錄
內容簡介
夏商周秦,漢唐明清……鐫刻在歷代統一王朝國號上的,或是文字的密碼,或是地域的記憶,又或是政治的象徵,而華夏、中華、禹跡、九州等等的古今名號,則彰顯著文化的傳承;至於China,Serice、Taugas之類,又是中國在海外的聲望所造就的有趣、美艷的他稱。
作者介紹
胡簫白,1989年生。本科畢業予南京大學漢語言文學系,碩士畢業於香港科技大學人文學部,曾任香港城市大學中文及歷史學系研究助理,現為美國賓夕法尼亞大學歷史系博士生。曾在《史學月刊》《南京大學學報》《文史知識》《中國史研究動態》《歷史人類學學刊》發表論文、書評多篇,點校《南唐書》《建康古今記》,並為多種地方文獻、志書撰寫提要。
目錄
楔子:意大利傳教士利瑪竇的解釋
第一章 文字的密碼
第一節 夏:「知了」的叫聲
走進「家天下」的時代
夏字的雛形
「居高聲自遠」
第二節 商:從燕到鳳
「天命玄鳥,降而生商」
玄鳥,什麼鳥?
殷、商,怎麼回事?
第三節 周:田野田間的禾稼
武王伐紂,天下宗周
民以食為天
農神后稷
重農的標誌
第四節 秦:餵馬的飼料
「朕為始皇帝」
「秦,禾名」
祖上也是「弼馬溫」
第二章 地域的記憶
第一節 漢:地上與天上
越過楚河漢界
「語日『天漢』,其稱甚美」
永久的榮光
第二節 晉:高,實在是高
「司馬昭之心,路人皆知」
預言的力量
不承認漢魏禪代
第三節 隋:吉祥還是不吉祥?
打虎將楊忠
楊堅的考慮與斟酌
真是沒文化
甚矣,史學之不講也
第四節 唐:偉大的功德
英雄輩出的時代
陶唐氏帝堯與神堯皇帝
「道德至大之貌」
第五節 宋:「天地陰陽人事際會」
最後一場「禪讓」鬧劇
武弱勢必文強
太有文化了
第三章 政治的象徵
第一節 大元:蒙古人也愛「八卦」大!
心虛與示好
……
第四章 文化的傳承
第五章 海外的聲望
結語:法蘭西皇帝拿破崙的名言
附錄:南京城市的自稱與他稱
後記
參考文獻
- ↑ 什麼是知識?,搜狐,2016-08-13
- ↑ 理性,是解決絕大多數問題的關鍵,搜狐,2017-03-28