中华孝文化初论
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《中华孝文化初论》，出版社： 中国社科，ISBN：9787520332040。
中国社会科学出版社自建社以来出版了大量人文社会科学[1]学术精品，联系和团结了一大批国内一流的学者、作者队伍，与世界数十个国家和地区建立了版权贸易关系。迄今共出版近2万种图书，年出书量达1000种以上，其中许多都是具有品牌价值的学术精品图书、不断重印的文化[2]理论读物，包括国家和中国社会科学院重点规划的研究成果。
目录
内容简介
《中华孝文化初论》共由两个部分组成，主体部分包括上篇和下篇，上篇：论孝的起源、形成与发展，下篇：中华传统孝文化的综合研究；附篇部分为：历代帝王与孝治的形成。上篇侧重于孝的发展脉络梳理，主要论述了从动物的反哺本能到人类孝意识产生的历史脉络，然后分别阐述了孝德、孝道和孝治的历史发展过程，最后对孝治之后孝的发展、变异以及现代性反思进行了系统梳理，同时对当代弘扬孝文化的意义作了概述。下篇汇集了近年来我的部分孝文化理论研究文章，其中涉及到儒家传统孝文化、新时期孝文化以及地方孝文化三个方面的学习和研究心得。附篇部分的成稿较为复杂，原本是我为了进一步弄清“作为个体道德和家庭伦理范畴的孝是如何走向政治伦理的”“孝治思想是如何形成的”“汉代以孝治天下的政治模式是如何实践的”等问题而收集的一些资料，竟然成了“鸡肋”，食之无所得，弃之又可惜，经过一番内心纠结，还是决定编人附篇部分，以便供其他研究者查阅，吾心欣慰。
孝是中国古代社会的基本道德规范，孝文化是中华传统文化的重要内容之一，孝文化在中华文化发展史上占有相当重要的地位。孝本义为“善事父母”，即是对生命孕育者、身体养育者和文化教育者的一种知恩、感恩和报恩之情并由此产生的思想和行为的总和。孝在历史发展过程中，由于与宗教文化、封建政治文化甚至商业文化相互交织、相互影响，一些封建性糟粕掺杂其中在所难免。近代以来，不少文人墨客对传统孝文化进行口诛笔伐，大有“打倒在地，再踏上一只脚，叫他永世不得翻身”的愤愤之态，产生这种行为的原因之一是缺乏对传统孝文化的全面了解。孝的本质特征是爱，孝的基本内容是爱亲、敬亲、事亲和念亲以及由此延伸出的种种行为，孝是人类社会文明进步的重要标志之一。一言以蔽之，孝虽有封建性糟粕，也有人民性精华，我们在洗去“孝”身上的“糟粕”时，不能把“洗澡水和小孩一起倒掉”。任何的传统文化全盘否定和文化虚无主义行为必将遭到历史的惩罚。