丘堤

原图链结 “第九日话题网”

原图链结 “搜狐网”

原图链结 “搜狐网”

平湖秋月 原图链结 “etnet网”

丘堤（1906－1958）原名丘碧珍，字秀昆。生于福建霞浦，是30年代很有才华的一位女画家，也是“决澜社”中唯一的一位女画家。

丘堤早年毕业于福建省立女子师范学校、北平国立艺专。 1928 年毕业于上海美术专科学校西洋画系。同年赴日本留学，先后于东京东亚日语专科学校毕业，东京太平洋美术学校肆业。归国后为上海美术专科学校绘画研究所研究员。1933年她的绘画作品《花》在"决澜社"第二次展览中获得唯一的"决澜社"奖，颁奖人是著名学者、首倡中国学生赴法勤工俭学的李石曾先生。日本侵华战争使丘堤与夫婿庞薰琹离开上海，流离于西南边陲。丘堤富于艺术才华，但战争和革命使她无从发挥其才智。中国的反右派运动中，庞薰琹被划为右派，丘堤1958年3月因病去世。代表作品有《静物》、《风景》、《山茶花》、《平湖秋月》等。

目录

反封建时代新女性 画风洗练大胆

她 1924 年就读于福州女子师范期间，就利用假期兴办妇女工读补习班，传播绘画、编织知识，表现出强烈的反封建意识和时代新女性的风采。少女时期就热情追求新文化新艺术和新的生活方式，进入福建女子师范后曾带头剪去老式发髻。从福建女师毕业后，丘堤到了上海，在上海美术专门学校的西洋画系学习，毕业后随哥哥去了日本，继续进修美术。从她在日本留下的两幅油画看，她接近的也是印象派以后的欧洲绘画。从日本回国后，她进入母校一上海美专绘画研究所，成为西洋画组的的研究员，继续从事绘画创作。她在日本所作的两幅油画静物看，丘堤完全接受了当时流行于日本的印象派及后印象派风格。她那幅画有水果、茶杯的挣物，表现出自由、舒朗的风味，比她归国后的作品显得轻松自如。

绿花红叶子 颠覆传统

1932年9月庞薰琹在上海举办个人画展，丘堤和庞薰琹在展厅相识，成为爱侣。她随即加入中国第一个现代主义艺术社团一由庞薰琹、倪贻德等人发起的"决澜社" ，1933 年 10 月，当"决澜社"举办第二次画展时，丘堤的一幅《花》获得"决澜社奖" ，这是决澜社的四次画展中惟一的一次颁奖活动，并请了当时文教界的名人来颁奖。此画使丘堤名声大振，报纸等媒体不失时机地作了报导，但也有一些争议，因为丘堤此画画的是一盆静物:在平涂的背景前，一块浅色的方块，象征桌面，上搁一块蜡染绣布，也是完全的平面化。画上的一盆植物，叶子是红的，花是绿的。可是这又引起了众多舆论的异议，指斥其红叶绿花的“错误”。倪贻德认为是一种装饰思想的主观意向，无须横加指责。为此，他借此事充分阐述了自己对当时画坛的偏见的感慨，特著文为之辩白：“不管花草有没有红叶绿花的一种，但画面上为装饰的效果，即使改变了自然色彩也是无妨的，因为那幅花，完全倾向于装饰风的。”

身为决澜社唯一的女性画家丘堤，以主观性的色彩意趣改变具象中的色境构置，色彩既是她敏感而脆弱的生命意义，也是她艺术存在的理由。她的画风接近后印象派诸家，洗练、大胆，富于个性特色。

动荡时局中的贤妻良母 作画是副业

1933年丘堤和庞薰琹结婚，像丘堤这样一位所受教育、穿着打扮、从事的艺术事业都很时髦的新女性，又有幸遇上了非常开通明理的公婆大人庞树铧夫妇。1933年丘堤随丈夫回常熟过年，恰逢春节祭祖，她身着黄色丝织面料旗袍，以新媳妇的身份参加了在庞家"祖堂间"举行的祭礼。言行举止落落大方的她赢得了庞家老少、特别是年幼小妹妹们的喜欢，婆婆金芝年还蹭她一枚钻戒作为见面礼物。正是有了这么一种相对稳定且有利的生活环境，丘堤婚后虽连续生育两个孩子。婚后他们在上海、北平生活，丘堤生下女儿庞涛和儿子庞均，她的身份逐渐向家庭妇女倾斜。

日本侵略者的炮火使得他们仓皇南下，先到上海，再随艺专向江西、湖南、云南、四川撤退。在八年离乱中，他们在昆明和成都有过一段虽然艰苦但又相对安定的生活，她可以作画，但画画此时已成为她家务余暇的活动。由于动荡的时局，小家庭的几经搬迁，加上疾病带来的孱弱身体，一度使得这位曾有自由追求的进步女性变得敏感而情绪化，丘堤不满于这样封闭、贫乏的状态。在离乱之间的短暂宁静中，丘堤努力发掘、创造生活中的美好，她自己动手做画布，为两个孩子做那种涂上桐油的"雨鞋"。由于没钱买毛线，她买回一堆颜色各异的毛线头，给两个孩子各织一件颇具现代风格的毛衣，别致的样式令房东太太大为羡慕，还专门买整团好线剪短，以模仿丘堤织的样式。1939年在昆明时期，丘堤热情响应支援前方抗战的号召，动手缝制百余个布娃娃义卖抗日，此外，还赠送一些给友人之女。常书鸿所画《平地一声雷》，桌上放的布娃娃即是当年丘堤赠给常沙娜的。丘堤有一幅油画《布娃娃》即以此为题，明快的色彩、简洁的构图和装饰化的风格，直到今天仍觉清新脱俗。1945年抗战胜利后，她和庞薰琹总算回到她朝思暮想的江南，她在上海、杭州和庐山上画了许多风景和静物，这些作品的格调显得清新明朗。1947 年随丈夫应聘广东艺专全家再次南下，丘堤又画了一批画。保留至今的作品有《根》、《康乃馨》、《向日葵》。

• 

  布娃娃原图链结“搜狐网”

• 

  根原图链结“壹读网”

• 

  静物原图链结“壹读网”

念念不忘 离川返沪

抗日战争后期，丘堤念念不忘的是抗战胜利回上海去。八年抗战的伟大胜利消息传来后，丘堤不顾一切地行动起来，廉价变卖了家里的东西，她叫孩子们不再去学校。全家动身去重庆，想办法买飞机票回上海。从庞萧杲的回忆录中得知，因为山东大学聘请他为外语教授，而被列人购买机票的名单之内。但这只是有资格买机票，"我最少去了机场四五十次，才算坐上了去上海的飞机。"而得以坐上飞机的关键情节，却是丘堤的大发脾气。就在庞薰琹跑飞机场四五十次之际，丘堤去重庆珊瑚坝飞机场，她看到排队等候买飞机票的人们的惨状，勃然大怒，在售票处大声痛骂。从航空公司骂到国民政府，使人声嗜杂的售票厅安静下来。官员看见这样一位光彩照人的太太大发脾气，赶紧向前赔礼："太太息怒，太太息怒，你哪天走？要几张票？明天就送去！"这位官员说话算数，丘堤一家就这样结束了八年离乱岁月。丘堤和她的家庭满怀喜悦地从重庆回到了上海，但那并不是幸福岁月的开始。他们继续迁徙于上海、杭州、广州之间。在杭州和庐山，她和庞薰琹画了许多西湖和庐山的风景画，现在可以者到的那幅《平湖秋月〉，是丘堤的作品中出现了少有的阳光的作品 。

历史环境制肘  无个人创作自由

1948年下半年，丘堤和庞薰琹回到上海。在此后的一年中，他们将主要精力用于准备迎接上海解放。庞薰琹的回忆录所描述的这种生活俨然是从事地下活动的共产党员。丘堤也投身于这种斗争生活，1949年5月27曰上海解放，43位上海美术家联名发表宣言，拥护共产党，拥护解放军。这个宣言刊登在《大公报》上，庞薰琹和丘堤均列名其中。五十年代初期，她随庞薰琹到杭州艺专，参加了浙江农村土地改革运动，画过一些宣传土改政策、鼓动劳动热情的大幅宣传画。但这些画与她所向往的艺术不是一回事，她崇拜的是现代派画家亨利·卢梭和乔治·勃拉克。而这些西方艺术家已经成为国内艺术院校思想改造运动中批判的靶子，社会环境决定了丘堤不再可能自由地从事她个人的绘画创作。

1953年，他们从杭州搬到北京，庞薰琹到中央美术学院，开始筹建工艺美术学院。丘堤则进入中央美术学院的实用美术研究室人员，从此成为"工艺美术工作者" ，决定性因素不是她自己志趣的转变，而是由于她与庞薰琹是夫妻。实用美术研究室的主任是庞薰琹，日常工作是由丘堤办理，但她并没有什么具体的职务名义，她是研究室的不是"负贵同志"的"负责同志"。在家里，孩子们觉得丘堤越来越频繁地自称身体不好，丘堤的健康使他们担心。1956年春天，全国服装展览在北京劳动人民文化宫大殿开幕，丘堤为这个展览付出了大量劳动。丘堤发表于《美术》杂志一篇《谈谈服装的式样》文章中提出了许多十分具体的建议，中心思想是"希望大家不要千篇一律，而应该多种多样"。除了设计日常服装，丘堤还参加设计了舞蹈服装，她设计的"采茶扑蝶"舞蹈服装荣获嘉奖。

心中无限事 抑郁而终

1957年，一直追求进步靠拢革命的庞薰琹在这一年成为“反党反社会主义的右派分子”，丘堤心脏病复发住院治疗，在病床上听到批判"右派分子庞薰琹"的广播，使她的病情陡然加剧，她不想在庞蕉某遭受打击时置身事外，便坚持出院。但在工艺美术学院里等待她的是铺天盖地的揭发批判庞薰琹的大字报。她沉默不语地看大字报，病重时病床上的丘堤对庞薰琹说："你今后的生活将很艰难，我不愿连累你"。不久（1958年春天）她就死了 。