上海市閘北區天主教
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上海市閘北區天主教清光緒二十五年(1899年)，在境內彭浦鄉建立北孫宅天主堂。八一三日軍入侵，教堂毀於戰火。次年，由教會出錢、教友捐資修復。天主堂神父每隔一二個月來堂主持彌撒。民國36年(1947年)8月，堂內附設啟明分校。民國36年，意大利鮑斯高慈幼會在中興路、育嬰堂路口，購地建勝利之後堂，附設一德小學。
解放初，境內有天主教堂2座，神父2人、修士修女2人，教徒600餘人。1959年9月，成立閘北區天主教愛國會。1960年，勝利之後堂撤銷。「文化大革命」期間，北孫宅天主教堂停止宗教活動。1972年，拆除。
1979年10月，區天主教愛國會恢復。1991年底，進行勝利之後堂復堂工作。至1993年，參加宗教活動的天主教徒400餘人。
目錄
天主教
「天主教」一詞的西文源自希臘文，意為「全世界的」、「普遍的」。中文「天主」一詞，為明末天主教傳教士進入中國[1]後，借用中國原有名稱對所信之神的譯稱，取意為至高至上的主宰，以與中國所信奉的神靈相區別，故稱其教為天主教。天主教信奉天主和耶穌基督，尊耶穌生母瑪利亞為「聖母」。「信經」[2]是天主教權威性的信仰綱要，也是信徒受洗入教時必讀的經文。其中《使徒信經》是最古老的信經之一，共十二條，有「十二端信道」之說，囊括了天主教信仰的主旨，主要包括三大部分：1.相信全能的父上帝(天主)。他化成天地，創造人類。2.相信天主聖子（耶穌基督）。耶穌降生為人、救贖人類，受難（被處死）、復活、升天，末日審判時將再次降臨。3.相信天主聖神(即聖靈)、聖教會、肉身復活等。
教區是天主教[3]使用的一種管理區域或機構，由數個堂區組成，並設有一位主教[4]擔任最高領導者。1946年，中國天主教正式實行聖統制，將原有的傳教區性質的代牧區改為正式的教區。此後共設有21個總教區、100個教區，以及30個宗座監牧區（初具雛形、尚未成立正式教區的傳教區域），目前仍是聖座認定的教區劃分。