三博士來朝 (波提切利)

三博士來朝 (波提切利) 圖片來自非池中

三博士來朝是意大利畫家桑德羅·波提切利創作於1475年－1476年間的名畫。畫面顯示《聖經》中東方三博士朝拜耶穌基督的故事。原作尺寸:111 cm x 134 cm。本作品是為了聖新瑪利亞教堂繪製的聖餐檯油畫。現藏於意大利佛羅倫薩的烏菲茲美術館。

三博士來朝畫作中沒有採用傳統的作法，朝覲聖誕的人們不是圍繞着現場排成一列隊。他用畫面呈現出的歷史舞台是選擇了分組的方式來表現朝見聖家族的人們。波提切利選擇朝拜聖嬰的崇拜者，很多實際上就是美第奇家族的成員。美第奇家族是波提切利的最大的財政支持者之一。畫面上那個抱着孩子的腳的最古老的賢士，是科西莫美第奇。美第奇家族的主要人物都出現於畫中，他們圍繞着聖母與聖嬰，圖片左側邊緣的人物則是波提切利的自畫像，他身披金黃色絨袍，似乎對身邊發生的宗教事件漠不關心，卻把目光轉向畫外。

目錄

歷史背景

"三博士來朝"出自聖經《馬太福音》，故事是東方的博士們夜觀星象，得知猶太人的新君即將誕生，便趕往耶路撒冷前去拜見。

再根據星宿的指引，在伯利恆找到了聖母瑪利亞和聖嬰耶穌，對聖母子獻上黃金、乳香和沒藥等禮物以表達崇敬之意。 照片中央是聖母瑪利亞和聖嬰耶穌，跪著的三個人則是三博士。

作畫者波提且利的資助者是美第奇家族的洛倫佐，自他上溯兩代， 共三代主要人物畫像，被畫在這張圖內。

波提切利作品裡朝拜聖嬰的崇拜者，很多實際上就是美第奇家族的成員，畫面上那個抱著孩子的腳的最古老的賢士，是科西莫.美第奇，最左側的是茱莉亞諾.德.梅第奇，右邊黑衣紅斗篷者是洛倫佐的父親，他們圍繞着聖母與聖嬰。美第奇家族的主要人物都出現於畫中，是因為美第奇家族是他的主要資助者。

這幅畫唯美至極，宣傳的是民眾要效忠洛倫佐王室。為整個歐洲也為他自己贏得了聲譽，因此，於1481年7月，作者被教皇召喚到羅馬，請他為西斯廷禮拜堂作壁畫。（比米開朗琪羅1504年去羅馬西斯廷教堂畫天庭壁畫《創世紀》要早20多年）

藝術賞析

天空一片明亮，在耶路撒冷城那固若金湯的的城牆之下，三位博士正在朝拜瑪利亞和她的嬰兒耶穌。聞訊而來的老百姓紛紛前來朝拜，絡繹不絕。形形色色的人們正聚集在三位博士的周圍，他們身着不同的服裝，動作各異，每一個人都栩栩如生。各種顏色被和諧地組合在一起，畫面十分唯美。

如果僅僅只是能畫出唯美的畫面，整個佛羅倫薩的像這樣的畫家並非只有他波提切利一人，為什麼偏偏他能用這張畫「征服美第奇」呢？

波提切利放了個大招。不過他不是第一個使用這種大招的人，他的老師：「不守規矩」和修女私奔的修道士畫家: 菲利普·利皮 ——「國父」柯西莫·美第奇贊助的畫家；還有「痛風者」皮耶羅·美第奇的「御用畫家」 貝諾佐·戈佐利 [Benozzo Gozzoli]都用過這一招。

這種所謂的大招是一種當時非常時髦的技巧——把現實世界的人畫成聖經故事、歷史故事或者其他「異教」（古希臘羅馬神話故事）中的人物。

當然啦，不是所有人都能享有這一殊榮，只有富甲一方的貴族；位高權重的佛羅倫薩行會的領袖；傾國傾城的貴族家的美人才有這樣的資格。他們紛紛從畫家的筆下躍然於畫紙上，成為聖經故事或者神話故事裡的人物。

這一次，波提切利索性將美第奇一家三代人都化身成了東方的博士，他們正在朝拜聖母和聖子。

聖母正俯身抱着嬰兒，跪在他們面前的是老柯西莫·美第奇，一身 紅袍 的是柯西莫的長子皮耶羅，右邊身着 白袍 的是還是孩子的喬萬尼。

有趣的是，這一次波提切利本人這次也露了一把臉，右側全身包裹在寬大金色袍子中的正是藝術家本尊。

當時，著名的意大利畫家和學者瓦薩里（Giorgio Vasari）在見過這幅畫後，深情地描述到：

「……每一個畫中的人物約三分之四腕尺高（約等於33厘米）……在這裡你可以在第一位老人的身上看到深沉的感情：你看他輕吻上主的腳，並融化於溫情之中。這也說明了他已經抵達自己漫長人生旅程的終點。這位智慧的老人就是柯西莫·美第奇，這幅肖像也是他至今為止最自然、最栩栩如生的肖像。」

當美第奇的族人見到這幅畫後，無不為它唯美的畫面、優美的線條、複雜而精巧的構圖所驚嘆；他們已經過世的長輩柯西莫的面龐栩栩如生，仿佛從未離開，他的這些後人們見此又回想起柯西莫生前種種，思念之餘亦不勝唏噓、無比動容。

同名作品

• 三博士來朝 (達芬奇)
• 三博士來朝 (利皮)