《鴻》
原文
天津弋人得一鴻[1]。其雄者隨至其家，哀鳴翱翔，抵暮始去。次日，弋 人早出，則鴻已至，飛號從之;既而集其足下。弋人將並捉之。見其伸頸俯 仰，吐出黃金半鋌[2]。弋人悟其意，乃曰：「是將以贖婦也。」遂釋雌。兩鴻徘徊，若有悲喜，遂雙飛而去。弋人稱金，得二兩六錢強。噫!禽鳥何知， 而鍾情若比!悲莫悲於生別離[3]，物亦然耶?
[1]弋(yì亦)人：射鳥的人。弋，以繩系箭而射。鴻，大雁。
[2]鋌：同「錠」。一錠五兩或十兩。
[3]悲莫悲於生別離：在悲傷的事情中，沒有比夫妻生離更可悲傷的了。《楚辭·九歌·少司命》：「悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。」
翻譯
天津有個專門打鳥的人，一次打到一隻鴻雁。他帶着雁回家去，那隻雄雁也跟着飛到他家，圍繞着他房子飛來飛去。悲哀地鳴叫，直到天黑下來時，它才飛去。
第二天，打鳥的人很早就出去，見到那隻雄雁早已飛來，飛叫着跟在他後邊;接着就飛落在他的腳下。打鳥的人準備把雄雁一塊捉住。但見它伸長脖子前俯後仰，吐出半錠黃金。打鳥的人才恍然明白它的用意，說：「你要用金子來贖你的妻子啊?」於是，就放了那隻母雁。兩隻大雁在地上走來走去，好像是悲喜交集，接着就結伴飛走了。打鳥人稱稱金子，有二兩六錢多點。噫!禽鳥有什麼理智，竟能這樣鍾情呢!人生悲莫悲於生離別，動物也是這樣嗎?[1]
一、關於作者
蒲松齡（1640—1715），清代文學家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。山東淄川（今屬淄博）人。
蒲松齡出身在一個沒落的地主家庭。蒲家號稱「累代書香」，祖上雖然沒有出過顯赫人物，在當地卻是大族，但在明末清初的動亂中衰微下來。蒲松齡的父親蒲槃原是讀書人，由於家境困難，不得不棄儒經商。
蒲松齡童年時跟着父親讀書，由於勤奮和穎慧而深得父親鍾愛。他19歲初應童子試，以縣、府、道三個第一名補博士弟子員，頗受當時主持山東學政的著名詩人施閏章的賞識，贊他「觀書如月，運筆成風」，一時文名頗高。此後，他與同鄉學友砥礪學問更勤，曾與李希梅等人結成「郢中詩社」，常「以風雅道義相劘切」（張元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中讀書時，「請訂一籍，日誦一文焉書之，閱一經焉書之，作一藝、仿一帖焉書之。每晨興而為之標日焉。庶使一日無功，則愧、則警、則汗涔涔下也」（蒲松齡《醒軒日課序》）。康熙九年（1670）至康熙十年間，他應做縣令的友人邀請，先後到寶應和高郵做過幕賓。這是他一生中惟一的一次遠遊。幕賓生活使他對於官場和世情有了更多的認識。回家鄉後，長期在鄉間作塾師。他設館的主人家藏書豐富，使他得以廣泛涉獵。他不但研究經史、哲理和文學，而且對於天文、農桑、醫藥等等也有很大的興趣。
蒲松齡一生刻苦好學，但自19歲「弁冕童科」之後，屢試不第，直到71歲高齡，才援例成為貢生。康熙五十四年農曆正月二十二日，也就是在他的夫人去世的兩年之後，依窗危坐逝世。
二、思想內容
《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，所收作品將近500篇。故事的來源非常廣泛，或者出於作者的親身見聞，或者是借鑑過去的故事，或者采自民間傳說，或者是作者的虛構。雖然有些故事有明顯的模仿痕跡，但因為加入了作者豐富的想像和創作理念，所以能夠舊瓶裝新酒，傳達出獨特的意蘊。
《聊齋志異》的故事大致可以分為以下幾類：
1．抒發公憤，刺貪刺虐。這是《聊齋志異》中很有思想價值的部分。
2．揭露科舉制度的弊端。
3．狐鬼花妖與書生交往的故事。《聊齋志異》里眾多的狐鬼花妖與書生交往的故事，也多是蒲松齡在落寞的生活處境中生髮出的幻影。
4．關注社會風氣和家庭倫理的作品。
除此之外，《聊齋志異》中還有其他一些篇章，有的頌揚了女子超人的智慧，如《顏氏》《狐諧》《仙人島》；有的描寫了兒童的膽量和計謀，如《賈兒》《牧豎》等；有的則純是描述奇聞異事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的則是通過一些奇聞異事，表達一定的哲理和思考，比如《罵鴨》《狼三則》《螳螂捕蛇》等。[2]