《小棺》
原文
天津有舟人某，夜梦一人教之曰：“明日有载竹笥赁舟者[1]，索之千金; 不然，勿渡也。”某醒，不信。既寐，复梦，且书“■、■、■”三字于壁， 嘱云：“倘渠吝价，当即书此示之。”某异之。但不识其字，亦不解何意。 次日，留心行旅。日向西，果有一人驱骡载笥来，问舟。某如梦索价。 其人笑之。反复良久，某牵其手，以指书前字。其人大愕，即刻而灭。搜其 装载，则小棺数万余，每具仅长指许，各贮滴血而已。某以三字传示遐迩， 并无知者。未几，吴逆叛谋既露[2]，党羽尽诛，陈尸几如棺数焉。徐白山说。
[1]竹笥：竹制方形盛器。
[2]吴逆：指吴三桂。见《男生子》“吴藩”注。逆，叛逆。吴三桂于清 康熙十一年(1672)举兵反清，事详《清史稿》本传。
翻译
天津有个船夫，一天夜里，梦见一个人来跟他说：“明天，有个人来租船载运竹筒，一定要向他索要一千两银子;如他不出这个价，就不给他运。”船夫醒来，不相信这回事。刚睡下，那个人又来对他说了一遍，并且还在墙上写下“ ”三个字，嘱咐说：“倘若那人舍不得出钱，你马上写这三个字给他看。”船夫醒来，越发感到奇怪。但他不认识这三个字，也不明白是什么意思。第二天，船夫留心过路的旅客。太阳快落山时，果然有个人赶着骡子，装载着竹筒，来向他租船。问到租价时，船夫照梦中的价要。那人笑他要价太高。两人争执了很长时间，船夫便抓过那人的手，用手指写了那三个字。那人见了，非常惊讶，转眼就不见了。船夫查看装载的货物，原来是几万只小棺材，每只比手指头大一点，里面都装有几滴血。船夫把那三个字让远近的人看，没有一个认识的。事过不久，吴三桂叛逆的密谋暴露了，党羽全部被杀，被杀的人数和小棺数几乎一样。这件事是徐白山说的。[1]
一、关于作者
蒲松龄（1640—1715），清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川（今属淄博）人。
蒲松龄出身在一个没落的地主家庭。蒲家号称“累代书香”，祖上虽然没有出过显赫人物，在当地却是大族，但在明末清初的动乱中衰微下来。蒲松龄的父亲蒲槃原是读书人，由于家境困难，不得不弃儒经商。
蒲松龄童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童子试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。此后，他与同乡学友砥砺学问更勤，曾与李希梅等人结成“郢中诗社”，常“以风雅道义相劘切”（张元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中读书时，“请订一籍，日诵一文焉书之，阅一经焉书之，作一艺、仿一帖焉书之。每晨兴而为之标日焉。庶使一日无功，则愧、则警、则汗涔涔下也”（蒲松龄《醒轩日课序》）。康熙九年（1670）至康熙十年间，他应做县令的友人邀请，先后到宝应和高邮做过幕宾。这是他一生中惟一的一次远游。幕宾生活使他对于官场和世情有了更多的认识。回家乡后，长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。
蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“弁冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。
二、思想内容
《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。故事的来源非常广泛，或者出于作者的亲身见闻，或者是借鉴过去的故事，或者采自民间传说，或者是作者的虚构。虽然有些故事有明显的模仿痕迹，但因为加入了作者丰富的想像和创作理念，所以能够旧瓶装新酒，传达出独特的意蕴。
《聊斋志异》的故事大致可以分为以下几类：
1．抒发公愤，刺贪刺虐。这是《聊斋志异》中很有思想价值的部分。
2．揭露科举制度的弊端。
3．狐鬼花妖与书生交往的故事。《聊斋志异》里众多的狐鬼花妖与书生交往的故事，也多是蒲松龄在落寞的生活处境中生发出的幻影。
4．关注社会风气和家庭伦理的作品。
除此之外，《聊斋志异》中还有其他一些篇章，有的颂扬了女子超人的智慧，如《颜氏》《狐谐》《仙人岛》；有的描写了儿童的胆量和计谋，如《贾儿》《牧竖》等；有的则纯是描述奇闻异事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的则是通过一些奇闻异事，表达一定的哲理和思考，比如《骂鸭》《狼三则》《螳螂捕蛇》等。[2]