《俄瑞斯忒亚》
作者简介
埃斯库罗斯 Aeschylus (公元前525年)出生于希腊阿提卡的埃琉西斯一个古老的贵族家庭，他很早就开始喜欢戏剧和阿加索克利斯与阿波罗多的诗。早年时也亲自在他的剧中扮演角色，25岁时他第一次参加雅典的诗人比赛，但没有获胜。
古希腊三大悲剧作家之一，是古希腊最伟大的悲剧作家，有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。
埃斯库罗斯对古希腊悲剧最大的贡献是在表演中引入了第二个演员，改变了过去古希腊戏剧中只有一个演员和歌队共同演出的传统模式，为戏剧情节的发展和戏剧道白的丰富多彩提供了可能和便利条件。
埃斯库罗斯已知剧名的作品共80部，其中只有7部传世，包括《俄瑞斯忒亚》三联剧（《阿迦门农》、《奠酒人》和《复仇女神》）、《乞援人》、《波斯人》、《七将攻忒拜》和《普罗米修斯》。埃斯库罗斯是整个古希腊戏剧的第一位大师，对整个西方戏剧艺术的发展产生了深远的影响。
人物介绍
取材于希腊神话。揭示了父权制对母权制的胜利,表现了具有民主精神的法律裁判代替了家庭仇杀。[3]
俄瑞斯忒亚与家人的关系
希腊神话中的迈锡尼王。
因弟媳海伦被特洛伊王子帕里斯诱走，组织希腊联军远征特洛伊。出征期间，其妻与人私通。
他胜利归来遭妻子杀害。其子俄瑞斯忒斯又杀母为父报仇。古希腊悲剧作家埃斯库罗斯据此写有悲剧《阿伽门农》。
俄瑞斯忒斯和复仇女神
俄瑞斯忒斯杀死了他的母亲及其情人，为父报了仇，这是符合神意的，因为是阿波罗的神谕吩咐他这样做的。可是，对父亲的孝顺却使他成为杀母的凶手。事后，天良使他心中涌起一股对母亲的爱。他的行为实在是有悖天伦的罪孽，也使他成为复仇女神的牺牲品。
希腊人由于敬畏复仇女神，把她们称为欧墨尼得斯，即仁慈女神。她们是黑夜的女儿，像她们的母亲一样凶狠。他们身材高大，眼睛血红，头发间蠕动著一条条毒蛇。她们一手执著火把，一手执著蝮蛇扭成的鞭子。无论杀害母亲的凶手在哪里，她们总是跟著他，使他的良心忍受著痛悔的煎熬。
俄瑞斯忒斯杀死母亲后，复仇女神立即使他发了疯，俄瑞斯忒斯离开了姐姐，离开了父亲的宫殿和迈肯尼，到处流荡。他的忠诚的朋友皮拉德斯一直跟著他，是他痛苦中的唯一伴侣。
但也有一个神衹在帮助他，这便是阿波罗。阿波罗曾吩咐他去复仇，杀死他的母亲，现在仍然时隐时现地和他在一起，为他抵挡咄咄逼人的复仇女神，不让她们加害他。每当神衹阿波罗靠近时，他就感到平静、清醒，否则，就癫狂起来。
戏剧内容
戏剧大概首演于公元前458年，讲述的是一个可怕的血亲之间冤仇相报的悲剧。
阿伽门农为平息狩猎女神阿尔忒弥斯带来的风浪，将女儿伊菲吉妮娅杀死，献祭给了阿尔忒弥斯（阿尔忒弥斯用一只鹿代替了伊菲吉妮娅，并让她做了自己的女祭司）。
阿伽门农的妻子克吕泰涅斯特拉为了给女儿复仇，与人通奸，并在10年后阿伽门农从特洛伊回来后，被妻子会同奸夫埃癸斯托斯杀死。
她的情人掌握了政权。因而触怒了厄里倪厄斯（杀害血亲是最不能宽恕的罪行），厄里倪厄斯诅咒阿伽门农全家将为此大祸临头。
俄瑞斯忒斯被姐姐厄勒克特拉（或他的乳母）救出，在姑丈、福克斯国王斯特罗菲俄斯家中住了7年，同王子皮拉得斯成为挚友。
成年后，德尔菲的神谕要求他为父亲复仇。他乔装成陌生人来报告自己的死讯，在杀死了自己的母亲后，受到了复仇女神厄里倪厄斯的追逐。
他按照阿波罗的建议向雅典娜求救。雅典娜则把此案交给雅典长老组成的阿瑞俄帕戈斯法庭审理。俄瑞斯忒斯为自己辩护说，他的母亲犯有双重罪行：杀死自己的丈夫和他的父亲。他为父亲报仇是理所当然的。
复仇女神控告他说，妻子同丈夫并无血缘关系，而杀害生母才是最严重的罪行。报仇应当只限于母系血亲。
阿波罗为俄瑞斯忒斯说话，认为父亲比母亲更为重要。
克吕泰墨斯特拉破坏了神圣的婚姻关系，杀死丈夫也就是杀死主人。
雅典娜请求法官们投票表决，结果却是有罪与无罪的票数相同。雅典娜又投了主张无罪的一票。于是俄瑞斯忒斯胜诉重获自由，回到迈锡尼当了首领。雅典娜为了平息复仇女神的怨气，雅典娜让她以欧墨尼得斯（意思是善心的女神）的名字受到崇拜。
据另一传说，俄瑞斯忒斯为了辩护自己，必须把阿尔忒弥斯的木制神像从陶里斯取至希腊。结果在那里遇到了姐姐伊菲革尼亚。
墨涅拉俄斯死后，俄瑞斯忒斯做了斯巴达的国王，后在阿卡迪亚被毒蛇咬伤致死。
评论
19世纪瑞士学者约翰·雅各布·巴霍芬在起著作《母权》一书中，称俄瑞斯忒斯的神话反映了由母权制向父权制的转变。
在南极洲维多利亚地有一座以他的名字命名的山峰－俄瑞斯忒斯山。