《俄瑞斯忒亞》
作者簡介
埃斯庫羅斯 Aeschylus (公元前525年)出生於希臘阿提卡的埃琉西斯一個古老的貴族家庭，他很早就開始喜歡戲劇和阿加索克利斯與阿波羅多的詩。早年時也親自在他的劇中扮演角色，25歲時他第一次參加雅典的詩人比賽，但沒有獲勝。
古希臘三大悲劇作家之一，是古希臘最偉大的悲劇作家，有「悲劇之父」、「有強烈傾向的詩人」的美譽。
埃斯庫羅斯對古希臘悲劇最大的貢獻是在表演中引入了第二個演員，改變了過去古希臘戲劇中只有一個演員和歌隊共同演出的傳統模式，為戲劇情節的發展和戲劇道白的豐富多彩提供了可能和便利條件。
埃斯庫羅斯已知劇名的作品共80部，其中只有7部傳世，包括《俄瑞斯忒亞》三聯劇（《阿迦門農》、《奠酒人》和《復仇女神》）、《乞援人》、《波斯人》、《七將攻忒拜》和《普羅米修斯》。埃斯庫羅斯是整個古希臘戲劇的第一位大師，對整個西方戲劇藝術的發展產生了深遠的影響。
人物介紹
取材於希臘神話。揭示了父權制對母權制的勝利,表現了具有民主精神的法律裁判代替了家庭仇殺。[3]
俄瑞斯忒亞與家人的關係
希臘神話中的邁錫尼王。
因弟媳海倫被特洛伊王子帕里斯誘走，組織希臘聯軍遠征特洛伊。出征期間，其妻與人私通。
他勝利歸來遭妻子殺害。其子俄瑞斯忒斯又殺母為父報仇。古希臘悲劇作家埃斯庫羅斯據此寫有悲劇《阿伽門農》。
俄瑞斯忒斯和復仇女神
俄瑞斯忒斯殺死了他的母親及其情人，為父報了仇，這是符合神意的，因為是阿波羅的神諭吩咐他這樣做的。可是，對父親的孝順卻使他成為殺母的兇手。事後，天良使他心中湧起一股對母親的愛。他的行為實在是有悖天倫的罪孽，也使他成為復仇女神的犧牲品。
希臘人由於敬畏復仇女神，把她們稱為歐墨尼得斯，即仁慈女神。她們是黑夜的女兒，像她們的母親一樣兇狠。他們身材高大，眼睛血紅，頭髮間蠕動著一條條毒蛇。她們一手執著火把，一手執著蝮蛇扭成的鞭子。無論殺害母親的兇手在哪裡，她們總是跟著他，使他的良心忍受著痛悔的煎熬。
俄瑞斯忒斯殺死母親後，復仇女神立即使他發了瘋，俄瑞斯忒斯離開了姐姐，離開了父親的宮殿和邁肯尼，到處流蕩。他的忠誠的朋友皮拉德斯一直跟著他，是他痛苦中的唯一伴侶。
但也有一個神衹在幫助他，這便是阿波羅。阿波羅曾吩咐他去復仇，殺死他的母親，現在仍然時隱時現地和他在一起，為他抵擋咄咄逼人的復仇女神，不讓她們加害他。每當神衹阿波羅靠近時，他就感到平靜、清醒，否則，就癲狂起來。
戲劇內容
戲劇大概首演於公元前458年，講述的是一個可怕的血親之間冤讎相報的悲劇。
阿伽門農為平息狩獵女神阿爾忒彌斯帶來的風浪，將女兒伊菲吉妮婭殺死，獻祭給了阿爾忒彌斯（阿爾忒彌斯用一隻鹿代替了伊菲吉妮婭，並讓她做了自己的女祭司）。
阿伽門農的妻子克呂泰涅斯特拉為了給女兒復仇，與人通姦，並在10年後阿伽門農從特洛伊回來後，被妻子會同姦夫埃癸斯托斯殺死。
她的情人掌握了政權。因而觸怒了厄里倪厄斯（殺害血親是最不能寬恕的罪行），厄里倪厄斯詛咒阿伽門農全家將為此大禍臨頭。
俄瑞斯忒斯被姐姐厄勒克特拉（或他的乳母）救出，在姑丈、福克斯國王斯特羅菲俄斯家中住了7年，同王子皮拉得斯成為摯友。
成年後，德爾菲的神諭要求他為父親復仇。他喬裝成陌生人來報告自己的死訊，在殺死了自己的母親後，受到了復仇女神厄里倪厄斯的追逐。
他按照阿波羅的建議向雅典娜求救。雅典娜則把此案交給雅典長老組成的阿瑞俄帕戈斯法庭審理。俄瑞斯忒斯為自己辯護說，他的母親犯有雙重罪行：殺死自己的丈夫和他的父親。他為父親報仇是理所當然的。
復仇女神控告他說，妻子同丈夫並無血緣關係，而殺害生母才是最嚴重的罪行。報仇應當只限於母系血親。
阿波羅為俄瑞斯忒斯說話，認為父親比母親更為重要。
克呂泰墨斯特拉破壞了神聖的婚姻關係，殺死丈夫也就是殺死主人。
雅典娜請求法官們投票表決，結果卻是有罪與無罪的票數相同。雅典娜又投了主張無罪的一票。於是俄瑞斯忒斯勝訴重獲自由，回到邁錫尼當了首領。雅典娜為了平息復仇女神的怨氣，雅典娜讓她以歐墨尼得斯（意思是善心的女神）的名字受到崇拜。
據另一傳說，俄瑞斯忒斯為了辯護自己，必須把阿爾忒彌斯的木製神像從陶里斯取至希臘。結果在那裡遇到了姐姐伊菲革尼亞。
墨涅拉俄斯死後，俄瑞斯忒斯做了斯巴達的國王，後在阿卡迪亞被毒蛇咬傷致死。
評論
19世紀瑞士學者約翰·雅各布·巴霍芬在起著作《母權》一書中，稱俄瑞斯忒斯的神話反映了由母權制向父權制的轉變。
在南極洲維多利亞地有一座以他的名字命名的山峰－俄瑞斯忒斯山。