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《九日諸人集於林》唐朝·杜甫

《九日諸人集於林》 ,是唐代杜甫創作的一篇詩作。

《九日諸人集於林》唐朝·杜甫
圖片來自 孔夫子舊書網

[1] 作品名稱 九日諸人集於林

作 者 杜甫

創作年代 唐代

作品體裁 五言律詩

目錄

作品內容

九日明朝是,相要舊俗非。

老翁難早出,賢客幸知歸。

舊采黃花勝,新梳白髮微。

漫看年少樂,忍淚已沾衣。

注釋

此詩,梁權道編在大曆元年,與《九日》五首不同時。按五首雲獨酌,此題雲諸人集,知為兩歲重九矣。鶴曰:詩云「九日明朝是」,則此題應雲「諸人約九日集於林」。今按:集乃公會,是他人相約,而公先作詩以告之,蓋因老年難於旱出,故預道其意也。若公為主人,不應以難早出緩客至之期。又,末語「漫看年少樂」句,亦非要客之詞。《世說》:謝安顧謂諸人曰:「今日可謂彥會,時既不可留,此集固亦難常。」

九日明朝是,相要舊俗非①。老翁難早出,賢客幸知歸。

舊采黃花剩,新梳白髮微②。漫看年少樂,忍淚已沾衣。

(上四,故鄉之思,是對集林言。下四,衰老之感,是對諸人言。九日之期,明朝猶是,而相邀之地,舊俗已非,蓋有懷於樊川故里也。歸,謂歸集林中。採花多,前有餘興。梳發稀,今苦力衰矣。漫看二句,乃預言來日事。)

①或雲,九日登高起於費長房以此日避災,乃舊俗之非。或雲,九日之會當不速而至,必待相邀方集,此舊俗之非。後兩說與題相反,今主王洙之說。

②新梳句,暗照孟嘉事。

作者簡介

杜甫(712~770)字子美,詩中嘗自稱少陵野老,世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽(今屬湖北)遷居鞏縣(今河南鞏義)。杜審言之孫。開元(唐玄宗年號,713~741)後期,舉進士不第。漫遊各地。公元744年(天寶三載),在洛陽與李白相識。 後寓居長安近十年,未能有所施展,生活貧困,逐漸接近人民,對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安,曾被困城中半年,後逃至鳳翔,竭見肅宗,官左拾遺。

長安收復後,隨肅宗還京,不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州,未幾,又移家成都,築草堂於浣花溪上,世稱「浣花草堂」

一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀,武表為檢校工部員外郎,故世稱杜工部。晚年舉家出蜀,病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾,對窮苦人民寄予深切同情,內容深刻。

許多優秀作品,顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程,因被稱為「詩史」。

在藝術上,善於運用各種詩歌形式,尤長於律詩;風格多樣,而以沉鬱為主;語言精煉,具有高度的表達能力。

繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統,成為古代詩歌藝術的又一高峰,對後世影響巨大。

杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人,宋以後被尊為「詩聖」,與李白並稱「李杜」。存詩1400多首,有《杜工部集》

參考文獻