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郁岡齋帖

來自 呢圖網 的圖片

中文名稱;郁岡齋帖

輯者;王肯堂

年代;明代

鐫刻;管駟卿

'''郁岡齋帖'''》珍貴之處有三:一是明代精刻之帖,且為初拓本,因存放於花梨木盒內,十卷完整無缺;二是它曾被名人翁方綱收藏,並有多處記載和題跋;三是每卷分別有清代文人、書畫家觀賞後的題跋,計有張照、姜宸英、王原祁、瑛寶、劉墉、姚鼐、姚元之等八人之題跋墨跡及印章,從中既可看到他們對此帖的評價和對書法的評論,更能欣賞到他們的書法藝術。[1]

目錄

叢帖信息

【名稱】郁岡齋帖

【輯者】王肯堂

【年代】明代

【鐫刻】管駟卿

郁岡齋帖》亦稱《郁岡齋墨妙帖》。

1611年(明萬曆三十九年)由金壇王肯堂編次,管駟卿鐫刻。

叢帖詳述

郁岡齋帖》共十卷。目錄如下:

卷一為魏鐘太傅《賀捷表》、王羲之《樂毅論》等小楷;

卷二為王羲之《黃庭經》;

卷三為王羲之《蘭亭序》三種;

卷四為王羲之《千字文》;

卷五為王羲之《十七帖》;

卷六為王羲之《袁生帖》、《二謝帖》等十帖;

卷七為晉索靖《月儀章》;

卷八為《萬歲通天帖》及陸柬之《五言蘭亭詩》;

卷九為虞世南《大唐故汝南公主墓志銘序》及褚遂良《聖教記》;

卷十為蘇東坡《秋悲帖》及米元章《天馬賦》。

叢帖評價

清楊守敬所見《郁岡齋帖》為六冊,他在《書學邇言》中介紹到:「《郁岡齋帖》六冊,明王肯堂所輯。王氏收藏頗富,故所刻有不常見者,今原拓亦希矣。」清代王澍評為:「蒼深不及《停雲》而秀潤過之,故當遠出《戲鴻》之上。」

明拓《郁岡齋帖》卷一鍾繇《賀捷表》紙本墨拓。

賀捷表》又名《戎路表》、《戎輅表》,公元219年(東漢建安二十四年)鍾繇六十八歲時書寫。內容為得知蜀將關羽被殺時寫的賀捷表奏。《賀捷表》是最能代表鍾書面貌的一帖。《宣和書譜》說:「楷法今之正書也,鍾繇《賀克捷表》備盡法度,為正書之祖。」

鍾繇的《賀捷表》,其字尚未脫盡隸書筆意,但已屬楷體。徐邦達認為,《賀捷表》的書體即羊欣在《采古來能書人名》中所提到的「八分楷法」。《賀捷表》的「獲」字的末筆,「舍」字的第一、二筆等,隸字的特點都還十分明顯。鍾繇的字以書寫自然,風格古樸,以及章法結字的茂密幽深著稱。這些特點,在《賀捷表》帖中都可見到。

索靖《月儀帖

明拓《郁岡齋帖》卷七索靖《月儀帖》紙本墨拓,縱28.1厘米,橫13.8厘米。《月儀帖》以十二月令制為尺牘,故稱。為西晉書法家索靖所作,法度謹嚴,氣勢峻邁,是古章草書名作。

索靖(239-303年),字幼安,敦煌(今甘肅敦煌)人。張芝姊孫。曾官尚書郎、雁門太守,拜左衛將軍。善草書、八分,尤精章草,自謂「銀鈎蠆尾」。蠆是蠍類毒蟲,尾部上卷呈鈎狀,以此形容其章草書波畫的遒勁狀態。索靖的書法對兩晉、南北朝及以後的書壇都產生過深刻影響。

輯者簡介

王肯堂(1549-1613)金壇(今江蘇金壇)人,字宇泰,別號損庵。

1589年(明萬曆十七年)進士,選庶吉士,官至福建參政。書法深入晉人堂室。輯郁岡齋帖數十卷,手自鈎搨,為一時石刻冠。1589年授翰林院檢付,參與國史編修,著有《尚書要旨》、《論語義府》等。

1592年王肯堂授檢討,因上書抗禦倭寇事,被誣以「浮躁」降職,朝廷不納其抗倭疏議,王肯堂稱病辭職回鄉。

王肯堂罷歸後,復肆力醫學。居家期間,他邊療民疾,邊撰醫書,以十年時間編著成《六科準繩》。還輯有《古今醫統正脈全書》四十四種,著有《針灸準繩》、《醫學正宗》、《念西筆塵》。

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郁岡齋帖》與《真賞齋帖

明代華夏(字中甫)將其「真賞齋」中收藏的魏晉法帖,請摯友文徵明、文彭父子鈎摹,由名刻手章簡甫刻石,成《真賞齋帖》。原刻石經火焚燒,又重刻了一次,遂有「火前本」、「火後本」之說。王肯堂得到火後本原石,並將其內容編入《郁岡齋帖》叢帖。

清代鑑藏家費念慈跋《郁岡齋帖》云:「《郁岡齋帖》最初拓是蟬翼,隔麻法。其《薦季直表》、《袁生帖》、《萬歲通天帖》三種,即購之華氏者,初拓尚有舊題『真賞齋』字,稍後即鏟去矣。余藏十部隔麻拓本,題字尚存,是孫文靖湛犖閣中物。」

部分法帖真偽

碑帖學家、書法家張伯英認為鍾繇《薦季直表》、《王羲之臨鍾繇千字文》等七帖為偽帖,王壯弘的《帖學舉要》在張伯英所列之外,將鍾繇《戎路帖》(《賀捷表》)、王羲之《此事帖》等七帖也註明曰偽帖。故宮博物院研究館員王連起則認為「真和偽的問題在刻帖上並不是那麼簡單的,因為還有個帖翻帖的問題。」並舉《十七帖》為例,傳世刻帖版本很多,都自成了系統。

參考資料

  1. 米芾《郁岡齋墨妙》,快資訊 ,2020-02-24