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齐善鸿
出生 1963年1月18日
国籍 中国 河北

齐善鸿 ,教育部直属"中国哲学社会科学管理创新研究中心"主任,

南开大学企业文化研究中心主任,

南开大学医院院长,

南开大学红十字会秘书长兼副会长[1]


基本信息

中文名称;齐善鸿

国籍;中国

民族;汉

出生地;河北沧州

出生日期;1963年1月18日


职业;教授、博士生导师

毕业院校;南开大学

信仰;共产主义

主要成就

专注于中华传统文化与管理实践相结合的研究

"道本管理"和"精神管理"的注册商标持有人

代表作品

《道德经与道本管理》

教育背景

·1990年9月-1994年7月, 南开大学管理学系,企业管理专业,博士

·1986年9月-1988年7月, 美国纽约州立大学奥本尼分校社会学系,社会学专业博士生

·1978年9月-1983年7月, 哈尔滨医科大学,卫生专业,学士

工作经历

·1999年10月-今, 南开大学商学院,教授,博士生导师

·1994年9月-1996年12月,南开大学经济学院,副教授

·1984年9月-1985年7月, 中国科学院心理学研究所进修教师

·1983年9月-1994年9月,南开大学经济学院,讲师[2]

齐善鸿 [1]


获奖成果

"道本管理"和"精神管理"的注册商标持有人,是我国社会科学研究成果获得注册的首例。

国际管理学会(IMI)杰出管理学者奖获得者。

《世界管理评论》主办的"推动人力资源发展的50人"大奖获得者。

《道本管理》获得国际管理学会优秀著作奖、教育部优秀成果奖。

《中国新派管理:精神管理》获得天津市优秀成果奖。

--应瑞士苏黎世大学特邀做主题演讲"道本管理:中国管理思想的现代运用"。

--《北大商业评论》专门约稿并发表"道本管理:破解管理育人心的对抗"。

--《南开管理评论》杂志评介道本管理思想 。

--《中外企业文化》杂志以封面人物和主题文章形式介绍了齐善鸿的道本管理思想。


社会兼职

中国国际文化交流中心副理事长

教育部全国高校管理哲学研究会执行会长

中国老子道学文化研究会副会长

《旅游学刊》编委

《信用》国际期刊编委

近年出版著作论文部分摘要:

著作:

/齐善鸿,张党珠(2014).中国企业跨国并购文化整合模式研究.大连:东北财经大学出版社.

/齐善鸿,李彦敏(2012).人生密码:心解道德经.大连: 东北财经大学出版社

/齐善鸿,李彦敏(2012).大道说管理.武汉: 湖北长江出版集团长江文艺出版社

论文:

齐善鸿, 张党珠, 程江(2013). 跨国并购 "经济--文化" 综合博弈模型. 管理学报, 10(11): 1588-1595.

齐善鸿, 张党珠, 邢宝学(2013). "以道为本"的企业文化内涵及生成机理研究. 管理学报, 10(4): 488-493.[3]

齐善鸿, 张党珠, 邢宝学(2013). 中国企业跨国并购文化逆势整合模式研究--以中联重科并购CIFA为例. 天津商业大学学报, 33(1): 1-8.

齐善鸿, 张党珠(2013). 以道为本的中国企业跨国并购文化逆势整合研究--以北一并购德国科堡为例. 现代管理科学, 1: 97-99.

齐善鸿, 肖华(2013). 管理的科学本源性回归--自我与心性的管理. 管理学报,2013年3期.326-335.352.(人大复印资料2013.5(月刊)《企业管理研究》全文转摘)

齐善鸿, 邢宝学, 张党珠(2012).企业家道德发展阶段多案例探索研究. 管理学报,9(12).1744-1751.

齐善鸿(2012). 面向实践的管理核心命题的重新思考. 管理学报, 2012年01期. 32-37.(人大报刊复印资料全文转摘2012年06期)

齐善鸿, 肖华(2012). 企业文化能转化成生产力吗. 中外管理, 2012, 238(10). 96-98.

近年承担国家研究课题

2014年-2018年,主持国家自然科学基金项目:企业家的道德信仰对企业综合价值收益影响的实证研究(项目编号:71472093)

2010年1月-2012年12月,主持国家自然基金项目:企业家道德发展阶段与企业持续成长关联性实证研究(项目编号:70972084)

主要作品

《人生密码:心解道德经》

《新管理哲学:道本管理》

《大道说管理》

《精神管理:道本管理的基本命题》

《中国企业跨国并购文化整合模式研究》

《道德经与道本管理》[4]

第一章 现代人的困惑

第二章 为什么要学《道德经》

第三章 老子、《道德经》、道教道德经与道本管理

第四章 走近神秘的"道"

第五章 有无大道

第六章 "无为"大道之玄妙

第七章 上善若水

第八章 竞争时代,如何不争?

第九章 反成大道

第十章 大私天下

十一章 道德经之用:道本管理

十二章 《道德经》原文朗读

齐善鸿 婚纱女王

谈辟谷

南开大学医学院院长齐善鸿:辟谷这个事实际上是中国老祖宗们在古代发现的关于生命的一个规律,这个规律呢可以用两点来说。[5]


第一点呢就是天地造人把人造成了一个非常精密的系统,这个系统的精密程度即使是现代医学也还没有完全彻底地把它搞清楚。

第二个观点呢就是老祖宗发现我们这个生命并不是孤立的,它跟天地宇宙之间存在着一种关系。用现在时髦的话来说我们的生命跟天地宇宙之间可能进行能量的交换,否则怎么来解释那些几十天甚至是几年只喝水不吃饭的人他靠什么活着呢?

那么这个问题呢科学对他的关注也在不断地加深。过去科学对这些事是不屑一顾的,认为这些东西可能就是江湖人在那玩的什么把戏,但是最近这几年呢我们国家的科学家欧美的一些科学家在关注研究这个方面的事情。我想这个事情大家知道一下就可以了。


那么关于说辟谷当中为什么有的人好像辟的效果好一些,实际上所谓辟的效果好一些就是有些朋友体重严重超重了,然后通过辟谷自己的体重降下来了,他认为这是好的。有的可能并不涉及到减体重的问题,那么在辟谷期间可能觉得自己的精神啊体力啊这些方面都变得很衰弱,甚至有气无力,认为辟谷就是这样吗,它到底有什么好处啊?可能又会有些疑问。那么结合这些问题我给一个总体的回答吧。辟谷呢最核心的问题就是首先明白我们老祖宗关于生命跟外界、跟天地宇宙之间的关系,这样一个观点我想这是你参加辟谷必须有的一个认识。有了这个认识那么第二步就是要进入到一个专业有修行的师傅带的这种班里去学习去体验。


那么在真正的辟谷过程中呢师傅会带着你去清肠排毒,因为我们在断食的过程中如果说我们身体内部这些年积累的毒素不能够得到很好的清理的话,可能会让自己的身体加倍地吸收,甚至还可能对我们身体产生更严重的伤害。通过清理自己内部的毒素让我们进入到一个真正在断食之后对自己身体非常有利的状态这个非常重要。很多班也会教我们这么去做,但是再往下就出现了不同的情况。我知道有的在你断食的同时还得给你吃一些其他的营养素,而有的呢就是师傅带着你练功,就进入到这种断食的状态了。


这两种情况我要说明一下的是,如果说我们不吃常规的这种主食了,吃其他的营养素,这个严格意义上来说还不能叫辟谷。它只是转换了一下你吸收获取能量的方式,你还是有通过后天的方式获取能量的渠道,所以准确来说应该叫辟谷体验。也就是让你体会一下你不吃平常那些东西,肚子当中胃里面没有那种饱腹感也可以,增加一种新的体验,近似于辟谷的一种状态,但是那个不是真正意义上的辟谷。但是这个事儿呢也可以根据师傅的安排,这一段时间先让你吃一段营养素,循序渐进地过一段时间把营养素也断掉了,这样也可以。

视频

颐东养生:中国南开大学齐善鸿教授讲辟谷

齐善鸿《中国道 · 你不幸福就是自己错了》


参考资料

  1. 南开齐善鸿教授的博客 新浪博客;
  2. 齐善鸿先生来我院讲座 吉林省博物院,发布时间2012-08-15 00:00:00;
  3. 大道行者齐善鸿:让国学变成功夫 中国网,发布时间;2018-12-29 10:47:24 |
  4. 齐善鸿-道德经与道本管理07 优酷视频,发布时间;2013-07-08
  5. 南开大学医学院院长齐善鸿:辟谷是老祖宗发现关于生命的一个规律快资讯,发布时间;2019年11月20日01:20