鼓笛慢·亂花叢里曾攜手 秦觀檢視原始碼討論檢視歷史
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鼓笛慢·亂花叢里曾攜手是一首艷情詞，此詞憶從前與戀人的游賞歡樂，嘆如今相隔萬里孤苦伶仃；抒發了一腔惆悵愁苦之情。實際上，此詞明寫艷情，暗寓貶謫之苦，「將身世之感，打併入艷情」，表達出詞人對被放逐出京且愈貶愈遠的不滿和迷茫，他面對人生挫折的失意與遺憾之感相當強烈。
原文
秦觀〔宋代〕
亂花叢里曾攜手，窮艷景，迷歡賞。到如今，誰把雕鞍鎖定，阻遊人來往。好夢隨春遠，從前事、不堪思想。念香閨正杳，佳歡未偶，難留戀、空惆悵。
永夜嬋娟未滿，嘆玉樓、幾時重上。那堪萬里，卻尋歸路，指陽關孤唱。苦恨東流水，桃源路、欲回雙槳。仗何人細與、丁寧問呵，我如今怎向？
譯文
整日裡歡聚在一起賞花觀月，幾乎把所有的好景都看盡了，都痴迷了；總以為好日子還長着呢。到如今，是誰把宴遊的車輛都鎖定了，不讓我們往來呢？這歡娛像春歸一樣遠遠地去了，不可能再復現了。這些事也不敢再想啊，想起來就讓人覺得難受。我一直思念着貶居窮荒僻壤的友人們，好長時間了，得不到他們的音訊，想起他們的處境也都與我一樣，孤單一人，沒有個共解憂愁的夥伴。留戀往日的歡娛，只能惆悵如今無法相會。
夜真長啊，可在長夜裡月亮一直未圓，月未圓，人也就難以團圓，我何時才能重上玉樓與你相會呢？我在離家萬里之外的郴州，總思念着何時能夠返回家鄉。可即使我真的能回鄉，在離開郴州時，也只是孤零零的一個人，連個唱陽關送別曲的朋友也沒有，這多讓人受不了啊！東流水，我真恨你呀！原來總以為跟着你能找到一塊世外桃源，現在看來白跑了一趟，還是回去吧，不要猶豫了。但把船搖向哪裡呢？我該找個人商量商量，細細籌劃一下，我下一步的路該怎樣走。
創作背景
宋紹聖元年（1094年），少游坐元祜黨籍，貶監處州（今浙江麗水）酒稅。此時他心境悽苦，乃修懺於法海寺。三年（1096年），以謁告寫佛書為罪，削秩徙郴州（今湖南郴縣）。郴州比處州更遠，距離詞人的故鄉和汴京則更為遼遠。這首詞抒發貶謫郴州時的憂傷之情。
賞析
《鼓笛慢·亂花叢里曾攜手》初讀似是思念佳人，但一點佳人的影子也沒有。作者擺了一個迷魂陣，在「佳人」的身上虛晃了幾槍，然後轉入他對友人們的懷念。作者初到郴州時，有「霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷元尋處」的慨嘆，而此詞卻說：「苦恨東流水，桃源路欲回雙槳。」表現出他對「尋桃源」的疑慮，而更多的考慮則是「我如今怎向」，開始思索今後了，面對現實了。此詞是詞人在郴州總結自己的過去，考慮自己的未來。
上半闋是回憶他從前的生活，詞人在蔡州與汴京時，曾涉足青樓，為歌妓寫詞。開篇從與戀人攜手賞花的美好回憶寫起，在對「好夢隨春遠」的痛惜之中，流露出離別後「香閨正杳，佳歡未偶」的無限惆悵。重上玉樓與佳人團聚這樣簡單的願望，卻無法實現，因為詞人正處在「西出陽關無故人」的孤零處境中，受着現實的種種羈絆，他只能將所有的感傷交付給長長的嘆息，相思中透露出身不由己的無奈。因此，詞人在結尾處發出「仗何人，細與丁寧問呵，我如今怎向」的疑問，滿腹辛酸汨汨流出，既揭示了他對命運的惶惑，更突出了他相思無望的悲涼。
過片緊承前意，脈絡不斷。表面上仍以綺語寫艷情。詞人舉頭望月，月兒還未團圓，它象徵着人之團圓時機還未到來。因此他對重上玉樓（重回朝廷）表示懷疑。從寫艷情到寄慨身世，都是自然的過渡，如灰蛇蚓線，忽隱忽顯，使人不覺，可見藝術手法之高妙。故詞人云：「那堪萬里，卻尋歸路，指陽關孤唱。」詞人愈貶愈遠，求歸不得，心緒無比悲涼。古人西出陽關，遠征塞外，總有家人與親友備酒餞別。可是此刻的詞人，獨自南遷，舉目無親，只能一個人唱着《陽關曲》。「孤唱」二字，用得極妙，它點明了遷客身份，也渲染了淒涼悲苦的氛圍。比他略早的張舜民在《賣花聲》詞中說：「不是渭城西去客，休唱陽關。」張於元豐年間，被謫往郴州，途經洞庭湖畔岳陽樓，寫下此詞，表達心頭的悲憤。少游元祐年間與舜民有交往，也許讀過他的《賣花聲》，熟悉這一辭旬。張怕聽令人腸斷的《陽關曲》，秦則一人孤唱《陽關》。二人處境相同，心情相似，但在對待《陽關曲》的藝術處理上，卻手法有異。張重於憤，秦偏於悲，在宋代的遷謫文字中各具特色。
此詞又不僅僅是一首相思之作。古典詩歌，常常通過男女戀情別抒懷抱。秦觀此詞，就能從細膩隱約的相思筆墨中讀出作者自傷不遇的複雜心境。在他那「不堪思想」的「從前事」中，不僅有對美好戀情的回憶，還有對春風得意的往事的回首。在「誰把雕鞍鎖定」的無奈探詢中，不僅有戀愛被阻隔的苦惱，更暗合事業遭受打擊、壯志消磨的感慨。在「卻尋歸路」、「欲回雙槳」的嚮往追尋中，不無想要得到朝廷重新任用的期待。在「如今怎向」的茫然中，他面對人生挫折的失意與遺憾之感相當強烈！
簡析
《鼓笛慢·亂花叢里曾攜手》是一首艷情詞，此詞憶從前與戀人的游賞歡樂，嘆如今相隔萬里孤苦伶仃；抒發了一腔惆悵愁苦之情。實際上，此詞明寫艷情，暗寓貶謫之苦，「將身世之感，打併入艷情」，表達出詞人對被放逐出京且愈貶愈遠的不滿和迷茫，他面對人生挫折的失意與遺憾之感相當強烈。
秦觀
秦觀（1049-1100）字太虛，又字少游，別號邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵（今江蘇）人，官至太學博士，國史館編修。秦觀一 生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄託身世，感人至深。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺蹟。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭；青田的秦學士祠；湖南郴州三絕碑；廣西橫縣的海棠亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上，墓碑上書「秦龍圖墓」幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文游台。[1]