黃光彩檢視原始碼討論檢視歷史
 |
黃光彩（1827年－1886年），在美國聖公會中國差會的歷史中，黃光彩是一位特出人物。他是第一位受洗加入美國聖公會的華人，第一位華人聖職候選人，也是第一位被按立的華人牧師。他與顏永京、吳虹玉皆屬聖公會早期的華人牧師。
聖公會一般指安立甘宗[1]。安立甘宗（英國國教，英語：Anglicanism），常用名「安立甘教會」（盎格魯教會，Anglican Church）或「主教制教會」（主教會，EpiscopalChurch），是基督新教三個原始宗派之一，也是帶有盎格魯-撒克遜人禮儀傳統的宗徒繼承教會。它在清朝傳入中國，譯作「聖公會」，取義神聖的天主教會（聖而公教會，Holy Catholic Church），約定俗成[2]。
人物簡介
黃光彩，又名黃近霞，於1827年生於福建廈門。1842年，美國聖公會傳教士文惠廉主教（Bishop William Boone）抵達廈門開展宣教工作。黃光彩15歲時，父親送他到文家幫工。不久文夫人去世，黃幫忙照應文家的兩個孩子Henry 和Mary。1843年，文惠廉回美國時也帶上他作陪。由於長時間與文家人一起生活，黃光彩很快即能說得一口英語。
1845年，黃光彩隨文惠廉一同乘船返回中國。返程途中，黃對文主教表達了他想成為一個基督徒的願望。航船於4月24日抵達香港，黃光彩隨即從香港回廈門探親。6月17日，文惠廉主教從香港到上海就任後，一再邀請黃光彩來上海，卻一直得不到他的消息。直到同年年底，黃光彩突然來了，且顯得虛弱而又悽慘。原來，因其家庭連遭變故，使他無法脫身。他從香港一回到廈門，就忙著照顧生病的父親，稍有恢復，母親又接著生病，一個月後便去世了；緊接著，他父親和他兩個3歲和7歲的弟弟也相繼去世，顯然是當地瘟疫所致。黃光彩自己也病倒三個星期之後才得康復。當他為安葬親人付清所有的安葬費用後，除了身上穿的衣服，一無所有。此後，文惠廉收留了他，為他還清一些債務，添置些新衣服，並請會眾為他禱告，還特別安排機會讓他讀書學習。文主教對他寄予厚望，盼他日後能成為華人教會領袖。黃沒有辜負文惠廉的期望和栽培，努力學習基督教教義，並且活出信仰的見證來。1846年4月12日復活節，文惠廉親自為他施洗，使其成為美國聖公會首位華人基督徒。也正是在這一天的施洗典禮上，文惠廉首次用上海話講道和禱告。由於生活在上海人中間，又有黃光彩作他的助手，文惠廉的上海話進步很快。當其他宣教士還在努力學習上海話的時候，文惠廉已經能夠從事翻譯工作，並以中文來準備公禱書，要道問答和聖餐禮文了。
1851年, 黃光彩被按立為執事，成為首位華人執事。1854年，黃光彩結婚，新娘是上海文紀女校（Emma Jones's Girls' School）的學生，亦為該校第一位接受基督教洗禮者。文惠廉主教為他們主持了婚禮。據說，按當地風俗，凡女孩出嫁時都應該哭泣，但這位新娘沒有哭。當有人問她為什麼時，她回答說："我為何要哭呢？我不是嫁給了一個人人喜歡、人人擁戴的青年牧師嗎？我一定會幸福的，沒有什麼可哭的"。
黃光彩作為執事服事13年後，於1863年11月8日被按立為中華聖公會第一位牧師（會吏）。此舉不僅是對黃個人教牧工作的肯定，而且對上海地區中國教會的發展也具有深遠的影響，因為他成為第一位與美國聖公會帶有神職身份的傳教士平起平坐的中國教牧。
1864年，文惠廉主教在上海病逝。此後黃光彩協助湯藹禮（Rev. Elliot Heber Thomson）和孫羅伯（Rev. Robert Nelson）處理基督堂（Christ Church）和虹口的救主堂（Church of Our Savior）的教務工作，主領中文禮拜。同時，他也在上海和臨近地區巡迴傳道；蘇州也是他所負責巡迴傳道的城市之一。
由於黃光彩對教務嫻熟，深得繼任的施約瑟主教（Bp. S. I. J. Schereschewsky）所倚重。黃將聖職候選人、男、女傳道、醫院助手、以及學校教師等結合起來，組成本土的宣教團隊。得此團隊之助，他大大擴展了虹口地區巡迴傳道的範圍。他的宣教事工亦因此引起了差傳總會的重視。
凡認識黃光彩的人都很喜歡、尊敬他。他忠心、誠信，工作富有成效，把自己的一生獻給了宣教事業。不但如此，他的兒女們也跟隨他在教會里忠心事奉，其長女黃素娥也是美國聖公會中婦女事工的領袖，上海聖瑪麗亞書院首任女校長。後來嫁給了聖約翰大學校長卜舫濟 (Francis Lister Hawks Pott)。
黃光彩牧師於1886年11月12日在上海逝世，享年尚不滿60歲。