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| 颂证道歌·证道歌十六首（释印肃） |
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作品名称:颂证道歌·证道歌十六首（释印肃） 创作年代:宋朝 文学体裁：诗 词 作者：释印肃 |
颂证道歌·证道歌十六首（释印肃）是宋代的得道高僧释印肃的作品之一。
释印肃，号普庵，俗姓余，袁州宜春(今属江西)人。在中国汉传佛教历史上，普庵禅师其名如日高悬，后世景仰。生于宋微宗政和五年(公元1115年）字印肃，27岁礼寿隆贤法师落发为僧，28岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。次年入湘，访沩山牧庵法宋禅师而省悟，绍承禅宗临济之法绪，为临济法系第13代祖师。39岁时，领使贴往慈化寺，主慈化寺“自此弘誓，开化人天”。[1]。
正文
颂证道歌·证道歌·无明实性即佛位
无明实性即佛位，心净还同佛土净。 水鸟树林声色中，殊无毫发来争竞。
颂证道歌·证道歌·上士一决一切了
上士一决一切了，十二时中常皎皎。 掷剑挥空大丈夫，回头自觉无边表。
颂证道歌·证道歌·还如避溺而投火
还如避溺而投火，两处未明令法堕。 速须亲近正知人，如常处此菩提座。
颂证道歌·证道歌·不可毁
不可毁，不可赞。 迩古迄今光灿烂。镇州萝卜大三斤， 桶裹水兮钵裹饭。
颂证道歌·证道歌·或是或非人不识
或是或非人不识，是非不到休疑忆。 他真不若自家真，推倒绳床何损益。
颂证道歌·证道歌·嗟末法
嗟末法，恶时世， 心若利刀称善慧。却来林下闹喧天， 反谤初师全不是。
颂证道歌·证道歌·空拳指上生实解
空拳指上生实解，巡行数墨看经快。 圆蟾光体指俱迷，枉入三途虚受罪。
颂证道歌·证道歌·不见如来开祠诀
不见如来开祠诀，过现未来冤重叠。 罪性如空法亦然，罪法俱忘心莹彻。
颂证道歌·证道歌·历江海
历江海，入此土， 万水千山同一路。来时无物去时空， 稽首牟尼悉加护。
颂证道歌·证道歌·普韵连天风月和
普韵连天风月和，大千沙界一音闻， 妙契非声能几个。
颂证道歌·证道歌·观恶言
观恶言，是功德， 妙明岂假旃檀刻。一言一喝彻圆音， 不用耳闻须得得。
颂证道歌·证道歌·却被如来苦诃责
却被如来苦诃责，尔我真心何间隔。 贪忙只欲外边寻，直至如今连眼塞。
颂证道歌·证道歌·病遇医王争得瘥
病遇医王争得瘥，卢医体貌殊严怪。 我见堂堂心胆惊，不领仙丹从此坏。
颂证道歌·证道歌·证实相
证实相，无人法， 不用尺刀并寸甲。魔军尽总证菩提， 大地须弥一芥纳。
颂证道歌·证道歌·谁无念
谁无念，谁无生， 过现未来心不停。一念不生地我所， 即是弥陀亲老兄。
颂证道歌·证道歌·一性圆通一切性
一性圆通一切性，观君莫犯西天令。 至道无难嫌简择，杜口毗耶元不证。[2]
作者生平
六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。[3]
主要作品
释印肃的诗词全集： 《颂证道歌·证道歌》 《纸被歌训行童》 《颂证道歌·证道歌》 《颂证道歌·证道歌》 《金刚随机无尽颂·依法出生分第八》 《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》 《应化非真分第三十二》 《颂证道歌·证道歌》[4]
著作有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。