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| 雅 |
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雅，讀作yǎ或yā，是現代漢語次常用字 ，最早見於金文 。
《說文》中本意是烏鴉，讀作yā。
後假借指正確的、規範的，引申為高雅、文雅等義，讀音轉變為yǎ。
基本信息
中文名稱； 雅
拼音； yǎ/yā
注音； ㄧㄚˇ
筆畫； 12
異體； 伢;疋
五筆； AHTY
統一碼； 96C5
部首； 隹
倉頡； MHOG
鄭碼； HINI
筆順； 一フ丨ノノ丨丶一一一丨一
字級； 常用字;一級字
四角； 70215
字源演變
形聲字。從隹，牙聲。牙為牙齒之象，於雅表音，雅與牙聲韻並同。雅的源頭、聲首是牙，見於春秋金文。可能是牙的象形性不夠明顯，故在戰國時或疊加象形字齒者，此後這兩種結構都曾作為聲首造字。古初以牙為雅，後乃為造今字。牙的異體字也曾造出形聲字，如圖中2、3,，不過沒能持續傳承。以雲夢秦簡為代表的從隹，牙聲結構居於主流地位，並被《說文》所認同和採納。隸變時，聲旁牙或作近似於"身"、"舟"、"耳"等，但最終還是與它們區別開來，楷書作雅，是小篆的筆意、筆勢變化而來。《四聲韻》中所收錄的是"疋"的本字、"雅"的同形字，假借用作雅，非雅之正字，故不列入雅字譜系。
《說文》中雅的本義是烏鴉，後以"鴉"為此義正體，讀yā。假借指正確的、規範的。《論語·述而》:"子所雅言:《詩》、《書》、執禮，皆雅言也。"引申指高雅、文雅。
《史記·司馬相如列傳》:"從車騎，雍容閒雅甚都。"引申指近正，可資取法，訓詁書有《爾雅》、《廣雅》等雅學類。又引申指素、素常。以上讀yǎ。又通"牙"，是小孩的意思。漢王充《論衡·自紀》:"以聖典而示小雅。""小雅"即小伢，是對小孩子的稱呼，古作"牙"。此義讀yá。古漢語中"雅"常用義有二:一是形容詞，純正的、合乎規範的。這一意義在現代漢語引申為文雅、雅致。二是副詞"向來"、"十分"，這一意義在現代漢語中已經消失。
古籍解釋
說文解字 楚烏也。一名鸒，一名卑居。秦謂之雅。從隹牙聲。
摺疊說文解字注 楚烏也。一名鸒。一名卑居。秦謂之雅。
楚烏、烏屬。其名楚烏。非荊楚之楚也。鳥部曰。ꇬ、卑居也。卽此物也。酈善長曰。按小爾雅。純黑返哺謂之慈烏。小而腹下白、不返哺者謂之雅烏。爾雅曰。鸒斯、卑居也。孫炎曰。卑居、楚烏。犍為舍人以為壁居。說文謂之雅。莊子曰雅賈。馬融亦曰賈烏。按卑居之為壁居。如史記卑耳之山卽齊語壁耳之山。卑壁同十六部。卑俗作鵯、音匹。非也。雅之訓亦云素也。正也。皆屬假借。
從隹牙聲。
五下烏加二切。古音在五部。
康熙字典
《唐韻》烏加切《集韻》於加切，$音丫。《說文》楚烏也。一名鸒，一名䰞居。秦謂之雅。從隹從牙。《注》徐鉉曰:今俗別作鴉，非是。 《集韻》亦作鴉鴉。
又《小爾雅》小而腹下白，不反哺者謂之雅烏。
又《唐韻》五下切《集韻》《韻會》《正韻》語下切，$音庌。義同。
又《玉篇》正也。《爾雅疏》雅，正也。《周禮·春官·大師》敎六詩:曰風、曰賦、曰比、曰興、曰雅、曰頌。《注》雅，正也。言今之正者，以為後世法。
又《詩·小雅》以雅以南。《箋》雅，萬舞也。周樂尙武，故謂萬舞為雅。雅，正也。
又《論語》子所雅言。《注》孔曰:雅言，正言也。《朱注》雅，常也。
又《玉篇》儀也，嫻雅也。《史記·司馬相如傳》從車騎，雍容閒雅甚都。
又《玉篇》素也。《史記·張耳軰餘傳》張耳雅游。《注》韋昭曰:雅，素也。
又《史記·淮南王傳》天子以伍被雅辭，多引漢之美。《後漢·竇後紀》及見雅以為美。
又樂名。《周禮·春官·笙師》應雅。《注》雅，狀如漆筩而弇口，大二圍，長五尺六寸，以羊韋鞔之，有兩紐疏畫。
又酒器名。《東觀漢記》今日歲首，請上雅壽。《注》雅，酒閜也。別作㿿。
又姓。《正字通》元詩人雅㙈。
又《五音集韻》五加切，音牙。人名。周書有君雅，通作牙。
又葉語可切。《仲長統·述志詩》百慮何為，至要在我。叛散五經，滅棄風雅。[1]