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阿撒瀉勒，外文名：Azazel，基督教聖經術語。

「基督教」一詞在中國大陸的學術界使用時比較混亂，有廣義和狹義之分。廣義的基督教是指凡是信奉耶穌基督為救世主的所有教派，即包括了羅馬公教(Catholic)、正教(Orthodox)、新教(Protestant)三大派及其他一些小教派在內，也就是英語中的Christianity之意；狹義的基督教是指其中的新教。

簡介

希伯來詞語，見於利未記十六章8、10及26等節，其始源及語義均不詳。鑑於聖經及聖經以外的資料不足，對阿撒瀉勒的解釋也不一，大致可歸納為以下4種：

1.代罪羊。有人認為是指贖罪日的代罪羊。這看法不能成立，因為利未記十六章10節及26節均說，那羊要歸與阿撒瀉勒。

2.地名，指代罪羊被送去的地方。這是許多猶太學者的觀點。他們認為阿撒瀉勒是指某處懸崖峭壁，代罪羊即從那裡被扔下去。另一些人則認為該詞意為「曠野地方」。

3.指一種狀態或一個抽象的地方。有人認為阿撒瀉勒的希伯來字根為「離去」、「移開」之意，故可解釋為「完全解脫」、「徹底除去」或「與外界隔絕」。那隻羊被「送到曠野去，歸與阿撒瀉勒」（利十六10），可理解為「送進一個非存在的境界，被徹底的除去」。這種看法更加強了贖罪的概念：一切罪均歸為無有，全被徹底除去了。所以，把羊送走，是一個象徵性行動，是一個儀式，表示神除去了人過去的罪。

4.魔鬼的名字，代罪的羊是被送到魔鬼那裡去。許多現代學者都接受這種解釋。他們從次經《以諾書》里找到依據：在《以諾書》里，阿撒瀉勒是沈淪天使的首領，專迷惑人類。故他是一個惡靈，人類的罪都歸於他。這樣，一隻羊獻給耶和華，另一隻歸給這個惡靈。有人更以為這個惡靈正是撒但。